19. sajandi lõpus domineeris Friedrich Ratzel Saksamaa geograafilisel maastikul. Esiteks tegeles ta loodusteadustega ja Maateadusest sai ühenduslüli nende ja inimese uurimise vahel. Ta sai doktorikraadi zooloogias, geoloogias ja võrdlevas anatoomias ning temast sai antropogeograafia rajaja.
Ratzel Friedrich: elulugu
1844. aastal sündinud Ratzel sai hariduse mitmes Saksamaa ülikoolis. 1872. aastal külastas ta Itaaliat ja USA-d ning 1874-75 Mehhikot. Reisinud Ida-Euroopas ning töötanud Müncheni ja Leipzigi ülikoolides. Darwini kaasaegset mõjutas suuresti evolutsiooniteooria. Ratzel rakendas neid kontseptsioone inimühiskonnas. Enne teda pani süstemaatilise geograafia aluse Alexander von Humboldt ja regionaalgeograafiale Karl Ritter. Paschel ja Richthofen tõid välja meie planeedi iseärasuste süstemaatilise uurimise aluspõhimõtted.
Friedrich Ratzel oli esimene, kes võrdles erinevate hõimude ja rahvaste eluviisi ning pani sellega aluse süstemaatilisele uurimistööle selles valdkonnassotsiaalmajanduslik geograafia. Ta tundis suurt huvi hõimude, rasside ja rahvuste vastu ning pärast välitööde tegemist võttis ta kasutusele termini "antropogeograafia", iseloomustades seda Maa uurimise peamise suunana. Ratzel töötas välja Ritteri geograafia, jagades selle antropoloogiliseks ja poliitiliseks.
Lai alt kuulus oli tema orgaaniline riigiteooria (eluruum ehk lebensraum), milles ta võrdles selle arengut elusorganismiga.
Saksa Patriot
Ratzel, mitmekülgsete teadushuvidega teadlane, oli veendunud patrioot. 1870. aasta Prantsuse-Preisi sõja alguses astus ta Preisi sõjaväkke ja sai lahingutes kaks korda haavata. Pärast Saksamaa ühendamist 1871. aastal pühendus ta välismaal elavate sakslaste elukorralduse uurimisele. Selleks külastas ta Ungarit ja Transilvaaniat. Ta jätkas oma missiooni ning 1872. aastal ületas ta Alpid ja külastas Itaaliat.
Töö Ameerikas
Aastatel 1874–1875 reisis Friedrich Ratzel USA-sse ja Mehhikosse, laiendades seeläbi oma uurimistöö ulatust. USA-s uuris ta põlisrahvaste ja hõimude majandust, sotsiaalset struktuuri ja elupaika, eriti indiaanlaste eluolu. Lisaks keskendus ta oma tähelepanu USA keskosas, Kesk-Läänes ja Californias elavatele mustanahalistele ja hiinlastele. Oma uurimistööle tuginedes püüdis ta sõnastada mõningaid üldisi mõisteid geograafiliste mustrite kohta, mis on põhjustatud agressiivsete inimeste kokkupuutest.laienevad ja taanduvad inimrühmad.
Friedrich Ratzel: antropogeograafia
Aastal 1875, pärast õpingute lõpetamist USA-s ja Mehhikos, naasis ta Saksamaale ja määrati 1876. aastal Leipzigi ülikooli professoriks. Aastatel 1878 ja 1880 avaldas ta kaks raamatut Põhja-Ameerika kohta, mis käsitlesid selle füüsilist ja kultuurilist geograafiat.
Raamat, mis tegi saksa teadlase kogu maailmas kuulsaks, valmis aastatel 1872–1899. Friedrich Ratzel ammutas oma põhiideed analüüsist erinevate füüsiliste omaduste ja maastiku mõju kohta inimeste elustiilile. Antropogeograafia esimene köide on uurimus inimese ja maa suhetest, teine aga selle mõjust keskkonnale. Ratzeli töö põhines kontseptsioonil, et inimtegevuse määrab tema füüsiline keskkond. Töös käsitleb autor inimese geograafiat indiviidide ja rasside lõikes. Tema arvates ei saa ühiskond jääda õhku rippuma. Seejärel hajutas ta osa oma teooria determinismist, öeldes, et inimene on kaasatud looduse mängu ja keskkond on partner, mitte inimtegevuse ori.
Ratzel rakendas Darwini kontseptsiooni inimühiskonnas. See analoogia viitab sellele, et inimrühmad peavad teatud keskkonnatingimustes ellujäämise nimel võitlema, nagu taimed ja loomad. Seda lähenemist nimetatakse "sotsiaaldarvinismiks". Ratzeli põhifilosoofia oli "füüsilises vormis tugevaima ellujäämine".keskkond.
Militarismi propaganda
1890. aastatel tegi ta aktiivselt kampaaniat ülemereterritooriumide ülevõtmiseks Saksama alt ja Suurbritanniale väljakutseid pakkuva mereväe ülesehitamise poolt. Tema ideed väljendasid Darwini olelusvõitluse ruumilisi mõjusid. Territoriaalse kasvu "seaduste" järgi peavad riigid õitsenguks laienema ja "tsivilisatsiooni kõrgemad vormid peavad laienema madalamate arvelt". Need seadused olid näiliselt loomulikud, arvestades hiljutist Saksamaa ühinemist, riikidevahelist rivaalitsemist Euroopas (kindral Schlieffen oli juba välja töötanud plaani Prantsusmaale tungimiseks) ja impeeriumide esilekerkimist (Aafrika jagati Berliini konverentsil aastatel 1884-85). Ratzeli vaated vastasid riigi territoriaalsetele pretensioonidele. Pärast tema surma ja Esimest maailmasõda taaselustasid Saksa geopoliitikud antropogeograafi ideid oma ambitsioonide rahuldamiseks ja seetõttu mõistsid angloameerika teadlased tema teosed hukka.
Õigus elamispinnale
Aastal 1897 kirjutas Friedrich Ratzel raamatu Poliitiline geograafia, milles võrdles riiki organismiga. Teadlane väitis, et see, nagu mõned lihtsad organismid, peab kas kasvama või surema ega saa kunagi paigal seista. Friedrich Ratzeli "eluruumi" teooria tekitas vaidlusi kõrgemate ja madalamate rasside üle, väites, et kõrgelt arenenud rahvastel on õigus laiendada oma territooriumi ("eluruumi") vähema arvelt.arenenud naabrid. Ta avaldas oma seisukohad, öeldes, et selle piiride riigi laienemine nõrgemate arvelt peegeldab selle sisemist tugevust. Kõrgemad rahvad, kes valitsevad mahajäänud rahvaid, täidavad loomuliku vajaduse. Seega aitas Friedrich Ratzel, kelle geopoliitika domineeris Saksamaal kolmekümnendatel aastatel, kaasa Teise maailmasõja puhkemisele.
Sotsiaalse arengu etapid
Arutledes füüsilise keskkonna mõju üle inimesele, väitis saksa antropogeograaf, et inimühiskond on edenenud järk-järgult. Need sammud on järgmised:
- jaht ja kalapüük;
- motikakultuur;
- harimine;
- segapõllumajandus, kus põllumajandus ja loomakasvatus on segamini;
- segaveisekasvatus;
- taimekasvatus.
Ta aga väitis, et pole vaja, et kõik ühiskonnad läbiksid samu majandusetappe.
Ühtsus mitmekesisuses
Teadmised ja teave kasvasid neil päevil tohutult; andmeid tuli suurtes kogustes erinevatest maailma paikadest. Iga piirkond, mida eristas oma füüsiline keskkond, eristus erinevate tootmisviiside ja eluviiside poolest. Ratzel püüdis luua "põhimõttelist ühtsust mitmekesisuses".
Saksa teadlane oli tunnistajaks arutelule füüsilise ja sotsiaal-majandusliku geograafia dihhotoomia üle. Sellised teadlased nagu George Gerald uskusid, et see teadus tegeleb Maa uurimisega aastalüldiselt ilma isikule viitamata. Nad uskusid, et täpseid seadusi saab kehtestada ainult siis, kui inimene on sellest välja jäetud, kuna tema käitumine on äärmiselt ettearvamatu. Ratzel esitas radikaalse vaatenurga, kuulutades füüsilise geograafia teadusvaldkonnaks, milles inimene on oluline element. Ta esitas mitmekesisuse ühtsuse põhimõtte, väites, et erinevates keskkonnatingimustes on inimene alati kohanenud ja seetõttu on Maa geograafilise kesta täielikuks mõistmiseks vaja sünteesida mitmesuguseid füüsilisi ja kultuurilisi nähtusi..
Kokkuvõtlikult võib öelda, et Ratzeli kirjutised olid viljakad, eriti arvestades intellektuaalset vaidlusi, mida need mõlemal pool Atlandi ookeani tekitasid. Teadlase maailmavaade, tänu tema õpetamis- ja teaduslikele võimetele, domineeris pikki aastakümneid.
