Luuletuse analüüsimine on õige viis selle mõistmiseks

Luuletuse analüüsimine on õige viis selle mõistmiseks
Luuletuse analüüsimine on õige viis selle mõistmiseks
Anonim

Kui laps on õpilane, siis aeg-aj alt kirjandust õppides seisab ta silmitsi vajadusega mõnda luuletust analüüsida. Mõnikord vajavad seda ka täiskasvanud. Näiteks sõber, harrastusluuletaja, palus blogis oma uut loomingut lugeda ja arvustus kirjutada. Et mitte teda hingetu vastusega solvata - OK, parem on natuke aega veeta, koos õpilasega luuleteooriast aru saada ja lähtepunkti saades hakata kujundama oma poeetilisi eelistusi. Kuigi see pole lihtne, kuid sõprus ja vanemlik armastus on seda väärt! Võib-olla soovite hiljem saada amatöörkriitikuks ja teha oma ajaveebi.

luuletuse analüüs
luuletuse analüüs

Luuletust analüüsides tuleb esiteks teada selle täielikku ja õiget pealkirja, lugeda autori kohta, mis ajast ta elas, millisesse kirjanduslikku suunda tema looming kuulub, millised teemad pakkusid huvipita ja miks. Teiseks rääkida sellest, kuidas see konkreetne luuletus sündis, selle ajaloost ja kellele luuletaja selle pühendas. Kolmandaks nimeta idee, teema ja tõsta esile põhiidee ning kogu teoreetiline info tuleb kinnitada tsitaatide ja võtmesõnadega. Ja lõpuks analüüsige sellele poeetilisele teosele omaseid kunstilisi vahendeid, epiteete, hüperbooli, võrdlusi, määrake poeetiline suurus ja iseloomustage riime. Kui on vaja teha luuletuste võrdlev analüüs, siis seda tehakse paralleelselt, iseloomustades mõlemat teost kõigis ül altoodud aspektides.

Kirjanduse tekkele eelnenud perioodil oli igal rahval teoseid, mida üksteisele suuliselt ümber jutustati. Inimesed ise andsid neile erilise vormi, nii et seda oli parem meeles pidada. Luule võime jääda inimese mällu kauaks, erinev alt proosast, on tema oluline ja vaieldamatu väärikus ja omand. Luuletuse analüüs hõlmab selle omaduse saladuse paljastamist. Ta paljastab justkui poeedi töökoja, milliseid poeetilisi vahendeid ta luulet luues kasutas, kuidas neid kombineeris.

värsianalüüs
värsianalüüs

Mis teeb luuletusest "mitte proosa"? Esiteks eristab luulet see, et sellel on rütm. Rõhutatud silbid vahelduvad rõhututega, moodustades teatud rütmimustri. Selle ornamendi ühik on jalg. Jalg ei ole silp, see on silpide rühm, neid ühendab kõigi jaoks üks rõhk. See võib sisaldada kahte kuni nelja silpi.

Võrdleme:“Z ayats b ely, k yjah be gal?” Vaheldumine on järgmine: |_ |_ |_ esimene rõhuline silp vaheldub ühe rõhutu silbiga. Jalg koosneb kahest silbist – üks rõhuline, teine rõhutu. Vene käändes nimetatakse sellist kahesilbilist meetrit trohheeks.

Ütleme nüüd sama asja proosas: B ely z ayats, kud ayou begal? Vaheldumine: |_|_|_|_ esimene rõhuline silp, siis rõhutu, uuesti rõhuline ja kaks rõhutu… Üldiselt ornament ei tööta. Stress ei allu rütmile, jalg ei moodustu, puuduvad identsed kordused.

Jalg on salmi väikseim ühik. Salm on üks luulerida. Jalgade arvu selles võetakse arvesse suuruse määramisel, värsi analüüsi tegemisel.

Vene klassikaliste poeetiliste meetrite hulka kuuluvad trohhee ja jambik, mille jalg koosneb kahest silbist. Lisaks anapaestile, amfibrahile ja daktüülile sisaldab jalg nendes suurustes kolme silpi.

luuletuste võrdlev analüüs
luuletuste võrdlev analüüs

Loomulikult on luuletuse analüüsimiseks vaja kui mitte armastada luulet, siis vähem alt sellest veidi aru saada, omada kirjanduslikku maitset ja intuitsiooni. Sageli jõuavad isegi professionaalsed kirjanikud ja kriitikud ummikusse ega tea, kuidas seda või teist poeetilist kujundit seletada. Luule on kirjutatud keerulises keeles, nii et see vajab kommenteerimist, kuid poeetilist kujundit on võimatu lõpuni mõista. Kindlasti jääb alles saladus ja maagia, mis panevad teie südame ilust ja naudingust külmetama.

Soovitan: