Rosenbaumi laul algab sõnadega: „Azokhen wei! Shalom Aleichem…” Makarevitši laulus "Freyles" ägab juut ja ütleb keeldumise saanud: "Vala kiiresti, azochen wei." Paljudes Odessa lauludes leidub väljend "azokhen wei". Mida see idioom tähendab?
Tõlgitud jidiši keelest
Sõna-sõn alt saab seda väljendit tõlkida järgmiselt:
Kui jääb üle vaid öelda: "Oh ja wei."
Mis on "oh", pole vaja seletada. Kõikide rahvaste inimesed oigavad ja ahmivad erinevatel põhjustel. Kuid "wei" tähendab jidiši keeles "häda". Tuleb märkida, et idarahvaste seas on lai alt levinud hüüdlause "wai", "oh-how", "wai me".
Kuid nagu juudi fraseoloogiliste üksuste puhul sageli juhtub, muutub selle tähendus mõnikord vastupidiseks. Ja seda kasutatakse isegi mitmes tähenduses.
Kui jääb üle öelda "Oh!" ja "Häda!"
Kurbuses ütleb juut: "Azochen wei!", Mis tähendab: "Oh-oh-oh!". See vahemärkus on sarnane "Oh issand! ja "wei" tähendab "häda". Erinevatel juhtudel kasutatakse seda kaastunde, paanika, ärevuse või rahulolematuse väljendamiseks. Eesel oleks võinud nii öelda, kui ta oleks juut.
Paraku ja ah
Kui te küsite juudilt: "Kuidas läheb?" ja kuulda vastuseks: "Azokhen wei", mis tähendab - tema teod on halvad, jääb ainult oigamine. Mäletan laulu, kus juut, kes peegeldas oma silmis kurbust, kordas: "Azochen wei", meie arvates "ah ja oh."
Isaac Babel paneb oma kangelannale need sõnad suhu: "Kui gefilte kala tehakse luudega, siis meie juutidele azochen wei." See tähendab, et kui kala küpsetatakse ilma sellelt luid eemaldamata (mis on vastuolus hingamispäevaseadusega), siis on sellised juudid väärtusetud.
Azochen wei ja meie tankid on kiired
Sellel väljendil võib olla irooniline varjund. Nagu: "Oh-ho-ho, jah, tõesti! Millised pisiasjad! Lihts alt kardan!" Internetis ringleb videoparoodia tankistide hümnist "Azokhen Way ja meie tankid on kiired". Seal on kaadreid Jaapani filmist, mis räägib II maailmasõjast – kahe armee kohtumisest. Ilmselt juhtub see videos "Amuuri karmide kallaste lähedal", juudi autonoomses piirkonnas. Seetõttu tantsivad külglukkudega inimesed jaapanlasi ähvardades, Valeria Novodvorskaja sööb kergesti telliskivi ja üldiselt tundub, et juudi kasakad koosnevad täielikult karmidest ja karmidest inimestest, kes armastavad laulda ja tantsida.
Selles kontekstis ei peegelda idioom üldse kahetsust, kurbust ega melanhoolia. Videos olevad vaprad juudi kasakad, kes pidev alt tantsivad, annavad aru isamaa poegade julgusest ja kartmatusest. Kahtlemata purustavas võidus, laulavad nad Jaapani agressorite täielikust puhastamisest. Ja asjata väänab samurai kaadris oma mõõka - tüdrukud hakkavad talle vastu,teenivad sõjaväes ja lõhuvad elegantselt peopesaga telliseid.
Tõelise juudi huulilt võib kuulda näiteks sellist inimese iseloomustust: "Ta on selline spetsialist … Azochen wei." Mis tähendab – mitte väga spetsialist. Samas ei jäta näoilmete ja intonatsioonide avardus selles kahtlust. Ema noomib oma poega, et ta eksamiks ei õppinud. Ta vastab talle: "Azochen wei this test!".
Humoorikas sketšis Odessa teatri proovist esitatakse Venemaa ajalugu Boriss Godunovi ja bojaaride vestlusena, kusjuures kõik kasutavad sõna kaudu jidišit. Borisi monoloog algab sõnadega: "Azokhen wei, bojaaride seltsimehed." Seda väljendit hakkasid kasutama ka venelased.
Selline on elu
Seal on V. Slavuštševi imeline lugu "Azochen way", mis tema tõlgenduses tähendab umbes sama, mis prantsuskeelne "se la vie". Süžee on järgmine: Moskva Riikliku Ülikooli lõpetanud Lenya, toimetuse ajakirjanik, ootab koos ema ja isaga luba Kanadasse reisimiseks. Siin viiakse ta tööreisile ajakirjanduslikule uurimisele, mis käsitleb teatud tehase juhi väärkohtlemist. Kohale jõudes selgus, et armuke oli kirjutanud bossile anonüümse kirja ja parteikomitee sekretär Zakurnajev vaikis kogu asja maha, piirdudes anonüümsete tüdrukute hukkamõistmisega.
Viimasel päeval tormab Zakurnajevi juhitud seltskond Leni tuppa eduk alt läbi viidud uurimise pidulikule pesemisele. Koos meestega tuleb idamaine kaunitar - korealanna Zhenya. Tema ja Lenya armusid teineteisesse kohe ilma mäluta. Noored läksid kõrv altuppa pensionile, kuid neil polnud aega seletada, kuna kivi lendas aknast sisse jatüdruk jooksis minema.
Järgmisel päeval tuli Lenya Zakurnajevi juurde kaunitari aadressi uurima, kuid too ütles, et naine on lahkunud. Lenya ei emigreerunud koos vanematega Kanadasse, ta otsis oma armastatut pikka aega, kuid tulutult. Kord tuli tema kabinetti üks vanem korealane ja oleks ta peaaegu kirvega tapnud. See oli Ženja isa. Selgus, et ta sünnitas lapse ja märkis isaks Lenya. Ajakirjanik selgitas vihasele isale, et see ei saa olla, ta vabandas ja lahkus.
Pärast pikki aastaid lükkas elu Zakurnajevi ja Leonidi kokku. Nad rääkisid ja selgus, et Ženja oli Lenjat juba pikka aega oodanud. See laps on pärit Zakurnajevist, ta lahutas oma esimesest naisest ja abiellus Ženjaga. Laps tuli Leonidile kirja panna, et skandaali ei tuleks. Ja sellest ajast peale ohkab Lenya, üksildane ja vananev ajakirjanik oma elust.
Ta kahetseb, et ei läinud Ženja isaga kaasa – ta helistas. Ta näitas kõigile kirju, ütles ta – Lenilt. Ootas. Ja nüüd on juba hilja. Seda tähendab azochen wei.
