Molemenditeema on mõlema poeedi loomingus alati erilisel kohal olnud. Seda teemat oma luuletustes puudutades väljendasid nad justkui oma õigust surematusele. Mõlema autori teosed on väga sarnased, kuid neil on ka erinevusi, mis on varustatud veidi erineva ideoloogilise sisuga.
Teoste sarnasus
Puškini ja Deržavini luuletused on oma ülesehituselt sarnased. Nende suurus on jaambiline kuus jalga, need sisaldavad nii mees- kui ka naisriimi. Igas salmis riimub esimene rida kolmandaga, teine neljandaga jne. Teisisõnu kasutavad mõlemad autorid ristriimimise meetodit.
Puškini ja Deržavini poeetilisi teoseid võrreldes väärib märkimist ka see, et mõlemad poeedid ei säästa neis helgeid, elavaid epiteete. Aleksander Sergejevitš kasutab selliseid sõnu nagu "mitte kätega tehtud", "hellitatud", "suurepärane". Omadussõnad Gavrila Romanovitši luuletuses on "imeline", "põgus", "südamlik".
Inversiooni vastuvõtt
Puškini luuletuses "Monument" jaDeržavin kasutab ka sellist kirjanduslikku seadet inversioonina:
"Niikaua kui universum austab slaavi rassi." (Deržavin).
"Ja kaua ma olen rahva vastu lahke…". (Puškin).
See meetod võimaldab teil esile tõsta lause kõige olulisemad liikmed, keskenduda oma ideele, anda luuletusele rohkem emotsionaalset värvingut. Eelkõige kasutatakse sarnast tehnikat sageli poeetilistes teostes, et muuta luuletused meloodiliseks, meloodiliseks.
Horaatiuse imitatsioon
"Monument" on kirjutatud Deržavini imitatsioonina, mis omakorda oli Horatiuse oodi ümbertöötlemine. Seega on luuletus "Monument" tegelikult kirjutatud umbes 2 aastatuhandet tagasi. Kõik, mis hiljem vene kirjanduses sündis, oli vastus sellele Rooma poeedi teosele. Horatiust jäljendades pidasid Puškin ja Deržavin siiski kinni oma reeglitest, tuginedes nii oma arusaamale luulest kui ka oma kohale ajaloos. Peamine asi on selles, et Aleksander Sergejevitš lõi oma teose Deržavini mõjul.
Kuidas luuletajad end näevad?
Gavrila Romanovitš esitleb end oma loomingus mitte ainult loojana, vaid ka õukondlasena. Seetõttu austavad nad teda, sest ta suutis avalikult rääkida kõrgete isikutega. Deržavin võtab au ka kõrgematest vaimsetest väärtustest, Jumalast rääkimise eest.
Puškin, vastupidi, näeb end oma loomingus ennekõike luuletajana. Ja jubaluuletaja kujundi kaudu jõuab ta mõistmiseni kui kodanikku, ühiskonnateenijat, inimlikku inimest. Kohe oma töö alguses rõhutab ta oma rahvalähedust – "Rahvatee ei kasva talle juurde." Ja inimeste armastus tema vastu on kõrgeim väärtus.
Seega võime teha olulise järelduse: Puškini väärtused isikliku ja kodanikuarengu osas on suurusjärgu võrra kõrgemad kui Deržavinil. Kui Gavrila Romanovitš hindab kõige enam tema lähedust valitseva aadliga, siis Puškin seab esikohale inimeste teenimise. Ta ei kuuluta mitte ainult poeedi, vaid ka humaanse, edumeelse inimese ideaali.
Suhtumine poeetide autokraatiasse
G. R. Deržavinit peeti õukonnaluuletajaks, teda austati ilmalikus ühiskonnas. Tõepoolest, kümmekond aastat varem kirjutas ta oma kuulsa oodi "Felitsa", mis oli pühendatud Katariina II vooruste laulmisele. See on Puškini ja Deržavini erinevus. Puškin oli ju autokraatia vaenlane. Ükskõik kui palju Nicholas I püüdis temast õukonnaluuletajat teha, ei tulnud ükski neist katsetest välja. Sellest ka lingid, tagakiusamine, pidev ahistamine.
Elu kokkuvõte
Puškini ja Deržavini luuletus nimega "Monument" oli omamoodi viis nende endi elutee kokkuvõtmiseks. Deržavin kirjutas teose 1795. aastal, olles 52-aastane. Lisaks kirjanduslikule loovusele töötas Gavrila Romanovitš õukonnas teenides kõvasti. Oma teenet isamaale nägi ta aga just selles, et suutis laulda suurt keisrinnat,mida luuletaja mainis "Monumendis". Deržavin uskus, et kõik maakera elanikud - "valgetest vetest mustani" mäletavad teda just selle pärast. Puškin seevastu uskus, et mäletatakse ainult slaavlasi.
Luuletuse "Monument" kirjutas Puškin 1836. aastal, aasta enne oma surma. Teose süžee ajendiks oli luuletaja elutee, see näis võtvat kokku tema loometee. Luuletuse kirjutamise ajal oli Puškin vaid 37-aastane. Kuid võib-olla aimas ta oma äkilist surma.
Deržavini loovuse eesmärk
Puškini ja Deržavini – või õigemini nende poeetiliste teoste – võrdluses tuleks mainida, millist väärtust kumbki luuletaja oma loomingus nägi. Gavrila Romanovitš ütleb, et ta oli esimene, kes võttis riski hüljata oodides suurejooneline, pidulik stiil. Lõppkokkuvõttes lõi ta "Felitsa" "naljakas vene stiilis". Omades poeedi julgust ja annet, suutis ta "kuningatele naeratades tõtt rääkida". Puškini looming on nii vormilt kui ka sisult palju rohkem seotud Deržavini luuletusega kui Horatiuse algversiooniga.
Mis nägi Puškin oma luule eesmärki?
Puškini ja Deržavini "monumendi" võrdlemisel tuleb mainida, et Aleksander Sergejevitš nägi oma poeetilise loomingu kõrgeimat väärtust võitluses rahva vabaduse eest. Ja need ideed kajastusid juba teose esimestes ridades: "Püstitasin endale ausamba …". Luuletaja nägi oma teoste väärtust selles, et ta suudabäratada inimestes "häid tundeid", kutsuda "halastama langenute jaoks". Puškin on oma aja ainus luuletaja, kes julges kutsuda tsaari üles mässulistele dekabristidele armu andma. Suur vene luuletaja rõhutab oma teoste sotsiaalset väärtust.
Pöördumine muusade poole
Samuti jääb Puškini ja Deržavini analüüs puudulikuks, kui me ei võta arvesse mõlema luuletaja atraktiivsust nende muusade poole. Gavrila Romanovitš kutsub oma inspireerijat üles olema uhke oma "õigete teenete" üle ja avaldama ka põlgust nende vastu, kes julgevad teda põlata. Puškin aga tahab üht – et tema muusa oleks kuulekas "jumala käsule", mitte kardaks asjatuid solvanguid. Ta käsib naisel mitte nõuda teistelt au, mitte pöörata tähelepanu talle saadetud "teotusele ja laimule" ning mitte astuda vaidlema kitsarinnaliste lollidega.
Aleksander Sergejevitši poliitilised laulusõnad kujutavad teda kui üht oma ajastu kõige arenenumat avaliku arvamuse eestkõnelejat. Ajal, mil Puškin lõi "Monumendi", kirjutas ta ka palju muid luuletusi. Belinsky ütles tema kohta, et ta polnud niivõrd klassikaline poeet, kuivõrd oma aja romantiline laulja. Belinsky märkis ka, et nii Puškinis kui ka Deržavinis on iga sõna ja tunne tõsi. "Kõik on omal kohal, kõik on valmis, miski pole lõpetamata," kirjutas ta luuletajate kohta.
