Mida me teame oma tsivilisatsiooni ajaloost? Tegelikult mitte nii väga: viimast 2000 aastat kirjeldatakse suhteliselt üksikasjalikult, kuid mitte alati usaldusväärselt. Jääb mulje, et ajaloolisi fakte kohandati teatud stsenaariumi järgi, kuid seda ei tehtud alati hoolik alt, mistõttu leidub siin-seal vastuolusid. Näiteks tekitab palju küsimusi Mohenjo-Daro ja Harappa linnade päritolu ja surm. Vastustest on mitu versiooni, kuid need kõik nõuavad veenvaid tõendeid. Arutame seda.
Esimesed arheoloogilised uuringud
Maa ei ole liiga valmis oma saladustest lahti ütlema, kuid üllatab mõnikord arheolooge. Nii oli ka väljakaevamistel Mohenjo-Daro ja Harappa piirkonnas, kus teadlased esimest korda 1911. aastal külastasid.
Neis paikades alustati regulaarselt väljakaevamistega 1922. aastal, mil India arheoloogil R. Banarjil vedas: leiti iidse linna jäänused, mida hiljem hakati nimetama "Surnute linnaks". Töö Induse orus jätkus kuni 1931. aastani.
Briti arheoloogide uurimistööd juhtinud John Marshall analüüsis üksteisest 400 km kaugusel asuvatelt aladelt leitud esemeid ja jõudis järeldusele, et need on identsed. Seega oli mõlemal Induse orus asuval linnal, mida eraldas isegi tänapäevaste standardite järgi muljetavaldav vahemaa, ühine kultuur.
Tuleb märkida, et mõisted "India tsivilisatsioon", "Mohenjo-Daro ja Harappa" on arheoloogias sarnased. Nimi "Harrapa" langes kokku samanimelise linnaga, millest mitte kaugel algasid 1920. aastal esimesed väljakaevamised. Seejärel liikusid nad mööda Indust, kus avastati Mahenjo-Daro linn. Kogu uurimisvaldkond ühendati "India tsivilisatsiooni" nime all.
Iidne tsivilisatsioon
Tänapäeval kuulub iidne linn, mille vanus varieerub vahemikus 4000 kuni 4500 aastat, Sindi provintsi, mis on Pakistani territoorium. 2600 eKr standardite järgi. e., Mohenjo-Daro ei ole lihts alt suur, vaid üks Induse tsivilisatsiooni suurimaid linnu ja ilmselt ka selle endine pealinn. Ta on Vana-Egiptusega üheealine ja selle arengutasemest annab tunnistust hoolik alt läbimõeldud arengukava ja sidevõrk.
Mingil põhjusel jätsid elanikud linna ootamatult maha peaaegu 1000 aastat pärast sedapõhjustel.
Mohenjo-Darol ja Harappa on varasemate ja ka hiljem kujunenud kultuuridega võrreldes olulisi erinevusi. Arheoloogid liigitavad need linnad küpseks Harappa ajastuks, mille originaalsus nõuab erilist uurimiskäsitlust. Kõige hullem oleks Mohenjo-Daro ja Harappa tsivilisatsioonide "pigistamine" ametliku ajaloolise arengutee raamidesse, mille lahutamatuks osaks on Darwini teooria.
Linnaseade
Niisiis, tuleme tagasi 1922. aasta sündmuste juurde, mil Mohenjo-Daro müürid ja seejärel tänavad avati uurijate silmadele. D. R. Sahin ja R. D. Banerjee olid üllatunud, kui läbimõeldud ja geomeetriliselt kontrollitud olid arhitektuursete struktuuride ja elurajoonide parameetrid. Peaaegu kõik Mohenjo-Daro ja Harappa hooned olid punastest põletatud tellistest ja asusid mõlemal pool tänavaid, mille laius ulatus kohati 10 m. Lisaks olid kvartalite suunad jaotatud rangelt vastav alt põhipunktid: põhja-lõuna või ida-lääne suunas.
Hooned linnades tehti üksteisele sarnaste koogipakkidena. Mohenjo-Daro jaoks on eriti iseloomulik järgmine maja sisekujundus: keskosa moodustas sisehoov, mille ümber asusid eluruumid, köök ja vannituba. Mõnel hoonel olid trepiastmed, mis viitab kahe korruse olemasolule, mis pole säilinud. Tõenäoliselt olid need puidust.
Iidse tsivilisatsiooni territoorium
Harappa tsivilisatsiooni territooriumvõi Mohenjo-Daro – Delhist Araabia mereni. Selle päritolu ajastu ulatub III aastatuhandesse eKr. e. ning päikeseloojangu ja kadumise aeg - teiseni. See tähendab, et tuhande aasta jooksul on see tsivilisatsioon saavutanud uskumatu õitsengu, mis ei ole võrreldav tasemega, mis oli enne ja pärast seda.
Kõrge arengu märkideks on ennekõike linnaarengu süsteem, aga ka olemasolev kirjasüsteem ning arvuk alt kaunilt teostatud muistsete meistrite looming.
Lisaks annavad avastatud harappakeelsete kirjetega pitsatid tunnistust arenenud valitsemissüsteemist. Enam kui viie miljoni inimese kõnet, kes moodustasid Harappa tsivilisatsiooni elanikkonna, pole aga veel dešifreeritud.
Harappa ja Mohenjo-Daro linnad on Induse jõe ja selle lisajõgede orus leiduvatest linnadest tuntuimad. 2008. aasta seisuga on avastatud kokku 1022 linna. Enamik neist asub kaasaegse India territooriumil – 616 ja veel 406 Pakistanis.
Linnainfrastruktuur
Nagu eespool mainitud, oli elamute arhitektuur standardne ja selle erinevus seisnes ainult korruste arvus. Majade seinad krohviti, mis kuuma kliimat arvestades oli väga heaperemehelik. Mohenjo-Daro elanike arv ulatus ligikaudu 40 000 inimeseni. Linnas pole paleed ega muid hooneid, mis viitab vertikaalsele valitsemishierarhiale. Tõenäoliselt oli seal valikainete süsteem, mis meenutas linnriikide struktuuri.
Avalikud hoonedon esindatud muljetavaldava basseiniga (83 ruutmeetrit), millel oli mõnede uurijate arvates rituaalne eesmärk; leiti ka ait, kus arvatavasti oli istutamiseks mõeldud teravilja avalik varu. Keskkvartali piirkonnas on üleujutustõkkena kasutatud tsitadelli jäänused, millest annab tunnistust konstruktsiooni vundamenti tugevdanud punase tellise kiht.
Täisvooluline Indus võimaldas põllumeestel niisutusseadmete abil kaks korda aastas saaki koristada. Ka jahimehed ja kalurid ei istunud tegevusetult: meres oli palju ulukit ja kala.
Arheoloogide erilist tähelepanu äratasid hoolik alt läbimõeldud kanalisatsiooni- ja veetorustikud ning avalike tualettide olemasolu, mis viitavad Harappa ja Mohenjo-Daro kultuuritasemele. Sõna otseses mõttes ühendati iga majaga toru, mille kaudu vesi voolas ja kanalisatsioon viidi linnast välja.
Kaubaniteed
Induse tsivilisatsiooni linnades oli käsitöö mitmekesine ja arenenud tänu kaubavahetusele selliste rikaste riikidega nagu Pärsia ja Afganistan, kust saabusid tina ja vääriskividega karavanid. Samuti laienesid mereside, mida soodustas Lothali ehitatud sadam. Just siia sisenesid kaubalaevad erinevatest riikidest ja Harappa kaupmehed asusid siit Sumeri kuningriiki teele. Kauples igasuguste vürtside, elevandiluu, kalli puidu ja paljude kaupadega, mille järele on nõudlus kaugel Induse orust.
Harappa ja Mohenjo-Daro käsitöö ja kunst
Kaevamiste ajalleiti naiste kantud ehteid. Lisaks elavad nad kõikjal, alates iidse India tsivilisatsiooni keskusest Mohenjo-Darost ja Harappast kuni Delhini.
Need on kullast, hõbedast ja pronksist ehted vääris- ja poolvääriskividega, nagu karneool, punane kvarts või pärlmutter.
Samuti on avastatud keraamilisi esemeid, mis eristuvad omapära ja kohaliku värvi poolest, näiteks mustade ornamentidega kaunistatud punased nõud, aga ka loomakujukesed.
Tänu sellel territooriumil lai alt levinud mineraalsele steatiidile ("voolukivile"), mis eristab oma pehmet ja tempermalmist iseloomu, valmistasid Harappa tsivilisatsiooni käsitöölised palju nikerdatud esemeid, sealhulgas pitsereid. Igal kaupmehel oli oma kaubamärk.
Harappa ja Mohenjo-Daro leitud kunstiobjekte pole palju, kuid need annavad aimu iidse tsivilisatsiooni arengutasemest.
New Delhis asub India rahvusmuuseum, kus on eksponeeritud kõikvõimalikud sellest piirkonnast leitud esemed. Selles näete täna Mohenjo-Daro pronksist "Tantsutüdrukut" ja "Preesterkuninga" kuju, mis torkab silma nikerduse peensusega.
Induse oru meistritele omasest huumorimeelest annavad tunnistust kujukesed, mis kujutavad iidsete linnade elanikke aastalkarikatuur.
Katastroof või aeglane langus?
Niisiis, leitud esemete põhjal otsustades, on Harappa ja Mohenjo-Daro vanimad linnad, mille kasv ja mõju Induse tsivilisatsioonile oli vaieldamatu. Seetõttu torkab silma tõsiasi, et see kultuur, mis oli oma arengus ajastust kaugel ees, kadus ajalooliselt areenilt ja maa pe alt. Mis juhtus? Proovime selle välja mõelda ja tutvume mitme praegu olemasoleva versiooniga.
Järeldused, mille teadlased tegid pärast Mohenjo-Daro säilmete uurimist, olid järgmised:
- elu linnas peatus peaaegu silmapilkselt;
- elanikel polnud aega ootamatuks katastroofiks valmistuda;
- linna tabanud katastroofi põhjustas kõrge temperatuur;
- põleng ei saanud olla, kuna kuumus ulatus 1500 kraadini;
- Linnast leiti palju sulanud esemeid ja klaasiks muudetud keraamikat;
- leidude järgi otsustades oli kuumuse epitsenter linna keskosas.
Lisaks on kontrollimata ja dokumenteerimata teateid säilinud säilmete hulgast leitud kõrge kiirgustaseme kohta.
Versioon 1: veekatastroof
Hoolimata linna ilmsetest kuumuse märkidest, pidasid mõned uurijad, eriti Ernest McKay (1926. aastal) ja Dales (20. sajandi keskel), üleujutusi Mohenjo-Daro kadumise võimalikuks põhjuseks.. Nende põhjendus oli järgmine:
- Induse jõgi hooajaliste üleujutuste ajal võibkujutada linnale ohtu;
- Araabia meretase tõusis, muutes üleujutused reaalsuseks;
- linn kasvas ning selle elanike toidu- ja arenguvajadused kasvasid;
- Induse oru viljakate maade aktiivne arendamine, eelkõige põllumajanduslikel eesmärkidel ja karjatamiseks;
- valesti läbimõeldud majandamissüsteem tõi kaasa mulla kurnamise ja metsade kadumise;
- ala maastikku muudeti, mis tõi kaasa linnade elanikkonna massilise rände kagusse (praegune Bombay asukoht);
- käsitööliste ja talupoegadega asustatud nn alumine linn katus aja jooksul veega ja 4500 aasta pärast tõusis Induse tase 7 meetrit, nii et tänapäeval on seda Mohenjo osa võimatu uurida -Daro.
Järeldus: loodusvarade kontrollimatu arengu tagajärjel tekkinud kuivus põhjustas ökoloogilise katastroofi, mille tagajärjeks olid ulatuslikud epideemiad, mis tõid kaasa Induse tsivilisatsiooni allakäigu ja elanikkonna massilise väljarände atraktiivsemasse piirkonda. piirkonnad kogu eluks.
Teooria haavatavus
Ujutuse teooria nõrk koht on ajahetk: tsivilisatsioon ei saa nii lühikese aja jooksul hukkuda. Veelgi enam, pinnase ammendumine ja jõgede üleujutused ei toimu koheselt: see on pikk protsess, mida saab mitmeks aastaks peatada, seejärel uuesti alustada – ja nii mitu korda. Ja sellised asjaolud ei saanud sundida Mohenjo-Daro elanikke oma kodudest järsult lahkuma: loodus andis neile võimalusemõtlema ja andis mõnikord lootust paremate aegade naasmiseks.
Pealegi polnud selles teoorias kohta, kus seletada massitulekahjude jälgi. Mainiti epideemiaid, kuid linnas, kus vohab nakkushaigus, pole inimesed kõndimise ega rutiinsete tegevustega hakkama. Ja leitud elanike säilmed annavad tunnistust just sellest, et elanikke tabas igapäevaste tegevuste või vaba aja veetmise ajal üllatus.
Seega ei kannata teooria kontrolli.
Versioon 2: Conquest
Pakuti välja vallutajate äkilise sissetungi variant.
See oleks võinud tõsi olla, kuid ellujäänud skelettide hulgas pole ühtegi, millel oleks tuvastatud külmrelva lüüasaamise jälgi. Lisaks peaksid jääma hobuste jäänused, vaenutegevusele iseloomulike hoonete hävitamine, samuti relvade killud. Kuid ühtki ül altoodust ei leitud.
Ainus asi, mida saab kindl alt väita, on kataklüsmi äkilisus ja selle lühike kestus.
Versioon 3: tuumaholokaust
Kaks teadlast – inglane D. Davenport ja Itaalia teadlane E. Vincenti – pakkusid välja oma versiooni katastroofi põhjuste kohta. Olles uurinud iidse linna paigast leitud rohelist värvi glasuuritud kihte ja sulanud keraamikatükke, nägid nad selle kivimi silmatorkavat sarnasust kivimiga, mis on suurel hulgal alles pärast tuumarelvakatsetusi Nevada kõrbes. Tõde on see, et tänapäevased plahvatused toimuvad koos liiga kõrgete plahvatustegatemperatuur - üle 1500 kraadi.
Tuleb märkida välja pakutud teooria mõningast sarnasust Rigveda fragmentidega, mis kirjeldavad Indra toetatud aarialaste kokkupõrget vastastega, kes hävitati uskumatus tules.
Teadlased tõid Mohenjo-Darost proove Rooma ülikooli. Itaalia riikliku uurimisnõukogu spetsialistid kinnitasid D. Davenporti ja E. Vincenti hüpoteesi: kivim puutus kokku umbes 1500 kraadise temperatuuriga. Ajaloolist konteksti arvestades on seda võimatu saavutada looduslikes tingimustes, kuigi metallurgilises ahjus on see täiesti võimalik.
Sihitud tuumaplahvatuse teooriat, ükskõik kui uskumatu see ka ei kõlaks, kinnitab ka vaade linnale ül alt. Kõrguselt on selgelt näha võimalik epitsenter, mille piirides lammutati tundmatu jõuga kõik ehitised, kuid mida lähemale äärealadele, seda madalam on hävingu tase. Kõik see on väga sarnane 1945. aasta augustis Jaapanis toimunud aatomiplahvatuste tagajärgedega. Muide, ka Jaapani arheoloogid märkisid oma identiteedi…
Järelsõna asemel
Ametlik ajalugu ei luba enam kui 4500 aasta tagust tuumarelvade kasutamise laboritoega versiooni.
Aatomipommi looja Robert Oppenheimer ei välistanud aga sellist võimalust. Tuleb märkida, et ta oli väga huvitatud India traktaadi Mahabharata uurimisest, mis kirjeldab plahvatuse katastroofilisi tagajärgi, mis on identsed nendega, mida võib täheldada pärast tuumaplahvatust. ja D. Ka Davenport koos E. Vincentiga peavad neid sündmusi tõelisteks.
Niisiis võime kokkuvõtteks soovitada järgmist.
Kaasaegse Pakistani ja India territooriumil olid iidsed tsivilisatsioonid – Mohenjo-Daro (või Harappa), mis olid üsna arenenud. Teatud vastasseisu tulemusena sattusid need linnad kokku relvadega, mis meenutavad väga kaasaegseid tuumarelvi. Seda hüpoteesi kinnitavad nii laboriuuringud kui ka iidse eepose "Mahabharata" materjalid, mis kaudselt tunnistavad esitatud teooria kasuks.
Ja veel üks asi: alates 1980. aastast on Mahenjo-Daro varemete arheoloogiline uurimine olnud võimatu, kuna see linn on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse. Seetõttu jääb lahtiseks küsimus tuuma- või muude sarnaste relvade olemasolu või puudumise kohta meie planeedil neil kaugetel aegadel.
