Sõnal "mürr" on kahekordne tähendus: ühelt poolt on see vaigu nimi, mis on religioossete riituste ajal üks püha lõhnava viiruki koostisosadest. Kuid sellel on veelgi iidsem tähendus. Paljud inimesed teavad, et Smyrna on iidne Joonia linn, mis asub Türgis ja kannab tänapäevast nime Izmir.
Püha vaik
Üks väärtuslikke kingitusi, mida idas iidsetest aegadest kuningatele ja rikastele aadlikele pakkus, on mürr ehk mürr. See on stüraksi (Cistus ereticus) koorest saadud vaik, mis on väga lõhnav ja maitselt mõru, kuid millel on antimikroobsed ja haavu parandavad omadused. Nimetatud lõhnaainet kaevandati Egiptuses, Araabias ja Nuubias.
Vana Testamendi traditsioonid ütlevad, et mürr on Jeesuse Kristuse kannatuste sümboliks ristil, mistõttu kasutatakse seda püha suitsetamise lahutamatu osana religioossete riituste ajal.
Iidsetest aegadest eksporditi seda ainet Ida-Indiasse ja see oli üks kaubaartikleid, kuna seda kasutati laialdaselt surnute kehade lõhnavaks võidmiseks.
Iidne linn
Sellenimelist linna peeti Joonia krooniks ja Aasia säravaks ehteks. Säilinud on iidsed legendid, et Smyrna on asula Melesi jõe suudmes Väike-Aasia rannikul, kus õitseb rikkus ja kaunid kunstid. Kuigi täpne kuupäev pole teada, usuvad ajaloolased, et see asula tekkis rohkem kui 3000 aastat tagasi Vana-Kreeka ühel algperioodil.
Legendi järgi on selle asutajaks Tantalus, Zeusi ja Smyrna poeg, kaunis amatsoonide kuninganna. Tema auks pandi asulale eesnimi. Selles elasid eoolid, seejärel joonialased ja linn koges tormist hiilgeaega iidsete roomlaste valitsusajal.
Aleksander Suure ajal ehitati siia sadam Vahemerega kauplemiseks ja Rooma Marcus Aureliuse võimu all taastati Smyrna varemetest pärast järjekordset tugevat maavärinat.
Kogu oma eksisteerimise aja jooksul hävitas Smyrna osaliselt 6 maavärinat, kuid iga kord sündis linn uuesti nagu ilus Phoenixi lind. Seda peetakse ka iidse mõtleja, filosoofi ja poeedi Homerose sünnikohaks, kes lõi kuulsad Iliase ja Odüsseia teosed.
Smyrna Ottomani impeeriumi ajal
Oma 3 aastatuhande jooksul, alates Vana-Kreeka perioodist kuni 20. sajandi alguseni, läks Smyrna sageli ühelt valitsej alt teisele. Varasel Bütsantsi ajastul linnoli suur religioosne ja majanduslik keskus. Siinse kristliku kiriku asutas St. Apostel Johannes Teoloog, kes määras oma jüngriks piiskop St. Polükarp.
XI sajandil. selle vallutasid seldžukkide hõimud ja XII saj. Bütsantsi impeerium taastas oma võimu. Pärast langemist läks linn Püha Johannese rüütlitele, hiljem oli see osa Nikaia impeeriumist.
Aastal 1402 vallutasid Smyrna Tamerlane, seejärel Türgi väed, mis tähistas Ottomani-Türgi perioodi algust. Osmanite impeeriumi valitsemise ajal elas linn mitu sajandit (XV-XX sajandil) ja sai erinevatest rahvustest elanikele omaks. Sultan sõlmis Euroopa riikidega lepingu, mille kohaselt võisid siin vab alt kaubelda mis tahes usutunnistusega välismaalased.
Tänu sellele poliitikale kasvas Smyrna kiiresti ja sai rikkaks sadamalinnaks, mida 18. sajandil peeti ida kõige jõukamaks.
Ottomani impeeriumi valitsemisajal ehitati linna palju ilusaid ja rikkalikult kaunistatud mošeesid. Tuntuim neist on 16. sajandist pärinev Hissari mošee. See on kuulus oma suurepärase altari ja kantsli poolest ning taastati 19. sajandil.
Smyrna veresaun
Enne 20. sajandi algust. Smyrna oli rahvusvaheline, kuid valdav alt kristlik linn, kus elas 107 tuhat kreeklast, 12 tuhat armeenlast, 23 tuhat juuti, 52 tuhat moslemit ja erinevate Euroopa riikide alamaid. Territoorium jagunes ülemiseks linnaks, kus elasid kristlased, ja alumiseks - moslemiks. Keskusselle muldkeha peeti hoonestatud Euroopa arhitektuuristiilis rikkalike majadega.
Pärast Ottomani impeeriumi lüüasaamist Esimeses maailmasõjas ja rahulepingu sõlmimist 1920. aastal otsustati, et Smyrna on Kreeka linn. Türgi keeldus aga seda fakti tunnistamast, mille tulemusena sisenesid 9. septembril 1922 linna Mustafa Kemali juhtimisel Türgi väed ning rüüstasid ja tapsid kristlastest elanikkonda, kes sel ajal koosnes peamiselt kreeklastest ja armeenlastest.. Umbes 200 tuhat inimest suri.
13. septembril toimus tohutu tulekahju, mis hävitas linnaosa, kus elasid kristlased. Pogrommidest ellujäänud (umbes 400 tuhat põgenikku) viidi välja Ameerika ja Jaapani laevadega ning nad said abi Punaselt Ristilt.
Pärast kõiki sündmusi kuulutas Türgi välja vabariigi loomise ja Smyrna nimetati ümber Izmiri linnaks, mis muutus peaaegu täielikult moslemiks.
Muuseumilinn
Iidne Smyrna oli üks seitsmest peamisest iidsest linnast. Oma eksisteerimise aastate jooksul elas see üle kreeklaste, roomlaste, Bütsantsi ja Ottomani impeeriumi võimu. Iga selle eksisteerimise periood on jätnud käegakatsutava jälje nii arhitektuuri kui ka kultuuri.
Tänapäevani on säilinud vaid iidsest linnast varemed, millest tänapäeva Izmiris on saanud vabaõhumuuseum. Smyrna agoraa asub Kadifekale lõunanõlval ja avastati aastatel 1932–1941 toimunud väljakaevamistel. Praeguseks on avatud ainult selle põhja- ja lääneosa. Selle keskus on 160-meetrine 3 vahekäiguga basiilika,eraldatud katusega kaetud sammaste ridadega. Agoras on säilinud iidse 25 tuhandele pe altvaatajale mõeldud amfiteatri varemed, mis on ehitatud marmorist, Artemise tempel ja kreeka jumal Zeusi altar.
Izmiri vaatamisväärsused
Kaasaegne linn Izmir on rahvaarvult kolmas linn Türgis (umbes 3 miljonit), jäädes alla ainult Istanbulile ja Ankarale. Lisaks ülalkirjeldatud iidsele Agorale leiate siit ka muid turiste huvitavaid vaatamisväärsusi:
- Kadifekale kindlus (4. sajand eKr), mis asub linna kõrgeimas tipus, ehitati Aleksander Suure järglase kindral Lysimachose juhtimisel. Selle seintel on säilinud Rooma ja Bütsantsi bareljeefid.
- Kemer alti Bazaar (XVIII sajand), kus on väikesed alleed ja väljakud, kaubanduskeskused ja töökojad. Siin saab näha ja osta palju suveniire ja kõike muud.
- Kyzylsullu akvedukt, mis rajati Rooma ajal (II sajand), et juhtida vett allikatest linna.
- Ajalooline Asanceri lift, mille ehitasid 1907. aastal Prantsuse insenerid.
Smyrnasse saabuvatele turistidele meeldib särav idasadam-megalopolis, kus on arenenud infrastruktuur, tööstus ja paljud iidsed mälestusmärgid, jäljed selle iidse linna tormilisest ajaloost.
