Brünnhilde pole mitte ainult Skandinaavia mütoloogia ja saksa rahvaeepose kangelanna, vaid ka väga tõeline tegelane. Arvatakse, et Austraasia kuninga Sigibert (Siegbert) I naine on ülejäänud "soomussõdalaste" prototüüp – seda tähendab nimi Brunhilda (Brunhilde, Brynhilda, Brynhilda).
Siegberti Esimese naine
Brünnhilde on frankide kuninganna, kuningas Siegbert (Sigibert) I naine, kes valitses Austraasiat kuuenda sajandi keskel kümme aastat. Need on tänapäeva Saksamaa, Hollandi, Belgia ja Prantsusmaa territooriumid. Tõeline Brunnhilde sündis Hispaanias umbes aastal 543 pKr. Ta oli kuningas Atanagildi ja tema naise Gosvinda tütar.
Tüdruk oli väga julge, ambitsioonikas ja tark, kuid sageli ilmutas ta neid omadusi koos julmusega. Brunnhilde veenis oma meest alustama sõda oma venna Chilperici, Neustria kuninga vastu. Põhjuseks oli Brunnhilde õe, Chilperici esimese naise mõrv, milles oli süüdi tema teine naine.
SellesSõjas sai Siegbert (Sigibert) I surma ja Brunnhilde vangistas Chilperic. Ta lasi tüdruku lahti. Ta naasis Austraasiasse, kus ta valitses oma imiku poja nimel. Tõsi, Chilperic hukkus peagi jahil käies. Keegi ei tea, kas seda tehti Brunnhilde käsul. Üsna pea läks Chilperici teine naine järgmisse maailma.
Austraasia aadlikud saatsid oma valitseja osariigist välja. Siis leidis ta peavarju oma noorima lapselapse juures. Sel ajal valitses ta Burgundiat, mille sai päranduseks Siegbert (Sigibert) I vara jagamisel. Siin ei elanud ka tõhus Brunhilde rahus. Ta sundis oma pojapoega sõdima oma venna, samuti lapselapse vastu.
Kaheksakümneaastaselt (keskaegse inimese jaoks ebatavaliselt kõrge vanus) tuli Brunnhildel ideele võtta oma nõbu lapselapsepoj alt valitsusaeg. Austraasia aadlikud võtsid endise valitseja kinni ja andsid ta kohtu alla, mis mõistis ta surma. Brunnhilde talus kohutavaid piinasid ja katsumusi ning seejärel seoti ta hobuse saba külge, mis vedas keha.
Skandinaavia müütide kangelanna
Brünnhilde pole mitte ainult kuninganna, kes ei tahtnud omavahelisi sõdu peatada, vaid ka skandinaavlaste loodud müütide kangelanna.
Vanapõhja laulude "Vanem Edda" ja "Noorem Edda" luulekogud sisaldavad mitmeid eri aegadega seotud legende. Ühes neist on lugu, mis sarnaneb tavalisele uinuva kaunitari jutule. Selle jutu järgi oli Brunnhilde sisse sukeldunudunistus jumal Odinist. Kaunitari äratas Sigurd teda kositades. Hiljem pettis ta teda armujoogi mõjul ja kostis tüdruku oma vandevenna juurde.
Skandinaavia eepose jutud muutusid aja jooksul ja läbisid hiljem isegi kristliku töötluse. Selle tulemusena tekkis saksa rahvaeepos "Nibelungide laul" (lehe foto - allpool). Selles töös on Brunnhilde kuningas Guntheri naine, kes plaanis tappa oma mehe õe abikaasa ja viis oma plaani eduk alt ellu.
Siegfried ja Brunnhilde on Nibelungliedi tegelased, kelle kujutised esinesid sageli Skandinaavia mütoloogias ja iidsetes legendides.
Brünnhilde the Valkyrie
Skandinaavia mütoloogias on Burnhilda ka Valküüria, kõige sõjakam ja ilusam. Valküürid olid kuulsusrikaste kuningate tütred, kes lendasid tiivulisel hobusel üle lahinguvälja ja korjasid üles langenud sõdurite surnukehi. Teise versiooni kohaselt olid sõdalastest neiud Odini enda tütred. Mõnikord võisid nad otsustada lahingu tulemuse ja teistel juhtudel täitsid nad ainult kõrgeima jumala tahet.
Kahekümnenda sajandi Brunnhilde
"Kahekümnenda sajandi Brunhildet" või "Seksuaalrevolutsiooni Valküüri" nimetatakse sageli Alexandra Kollontaiks – esimeseks nõukogude feministiks ja esimeseks naiseks NSV Liidu ajaloos, kes valitsusse astus. Oma vaadete ja tegudega on ta alati suuremat huvi äratanud.