Antiteadusliku, idealistliku ajaloomõistmise seisukoh alt on ühiskonnaelu aluseks teatud teadvuse vormid, ideed, religioossed või moraalikontseptsioonid, õigus- või poliitilised teooriad. Nii kuulutatakse neist sõltuvaks sotsiaalne struktuur, majandussuhted ja tsivilisatsiooni kui terviku areng. Teatud ajalooetapis oli aga sellele kontseptsioonile vastandatud veel üks õpetus. Selle asutajateks peetakse F. Engelsit ja Karl Marxi. Nende kontseptsiooni alus ja pealisehitus olid võtmemõisted. Vaatame neid kategooriaid lähem alt.
Üldomadused
Ühiskonna alus ja pealisehitus on ajaloolise materialismi põhimõisted. Teatud arenguetapis moodustub sobiv majandusstruktuur. Ta toimib alusena. Samas on õiguslikud, poliitilised, religioossed, filosoofilised, kunstilised vaated janende vastavad institutsioonid. Need moodustavad pealisehituse.
Eriandmed
Suvaline alus määrab pealisehitise. Feodalismi ajal olid vaated ja institutsioonid, kapitalismi ajal - omad, sotsialismi ajal - sellele vastavad. Alus ja pealisehitus on teatud vahekorras. Kui esimene likvideeritakse või muudetakse, siis teine parandatakse või kaob. Vastav alt sellele, kui tekib uus alus, ilmub pealisehitus pärast seda.
Ajaloolise materialismi tähendus
Alus ja pealisehitus (Marxi järgi) said uue teoreetilise mõtte arengu võtmelülideks. Ajaloolise materialismi kontseptsiooni peetakse suurimaks avastuseks. Selle olemus on järgmine.
Alus ja pealisehitus on need elutähtsad kategooriad, ilma milleta ei saa olla inimkonna arengut. Sel juhul ilmuvad need ranges järjekorras. Esiteks peaksid inimesed jooma, sööma, omama peavarju ja riideid. Ja alles siis saavad nad tegeleda kunsti, poliitika, religiooni ja muuga. Selle aluseks on vahetute materiaalsete hüvede loomine, mis toimivad elatusvahenditena, ja vastav alt sellele iga ajastu või inimeste arenguetapp. Ja sellest tulevad välja riiklikud institutsioonid, vaated, kunst, inimeste vaimsed, religioossed ideed. Ja keskkonna tajumise põhjendus tulenebki vundamendist, mitte vastupidi.
Selgitused
Aluse ja pealisehituse paremaks mõistmiseks kaaluge rikkuse loomise protsessi. Seeon ühiskonna alus. Tootmisinstrumendid ja kõik inimesed, kes neid rakendavad, omavad teatud kogemusi, tööoskusi ja moodustavad tootmisjõud. Need omakorda toimivad vaid ühe elu vajaliku aspektina. Teise aspekti moodustavad töösuhted. Luues rikkust, loovad inimesed üksteisega teatud sidemeid. Tootmisprotsess saab kulgeda ainult nende suhete raames. Seosed moodustavad ühiskonna majandusstruktuuri – selle tegeliku aluse.
Jõud ja suhted moodustavad kaks lahutamatut ja vajalikku tootmisviisi aspekti. Tema omakorda on rikkuse loomise käigus nende ühtsuse kehastus. Selle ideoloogia, vaated, poliitilised institutsioonid sõltuvad peamiselt konkreetse ühiskonna tootmisviisist. Valitsev rikkuse loomise meetod vastab teatud domineerivatele teooriatele, teadvuse vormidele.
Sotsiaalne revolutsioon
Moodustunud alus ja pealisehitus läbivad teatud muudatusi. Neid määrab sotsiaalsüsteemi areng, riigikorra paranemine. Kui muutuvad tootmisjõud, muutuvad ka inimestevahelised suhted. Varem või hiljem toob see kaasa kogu sotsiaalse struktuuri muutumise. Marx ütles, et teatud arenguetapis satuvad materiaalsed jõud tootmissuhetega vastuollu.
Viimased arenguvormid muudetakse köidikuteks. Sellises olukorras algab sotsiaalne revolutsioon. Majandusliku muutmiselpõhitõed, ühe või teise kiirusega toimub revolutsioon kogu pealisehituses. Selle kaalumisel tuleb alati eristada materiaalset aspekti poliitilistest, õiguslikest, filosoofilistest, religioossetest ja muudest ideoloogilistest vormidest, milles inimesed on tekkinud konfliktist teadlikud ja võitlevad.
Järeldus
Teatud alusel moodustatud pealisehitus hakkab sellele vastupidist mõju avaldama. Selle mõju olemus võib olla erinev. See sõltub baasi ja pealisehitise sotsiaalsest olemusest. Eelkõige viimane võib avaldada progressiivset mõju sarnase sotsiaalse arengu suunas. Sellest tulenev alt aitab see kaasa ühiskonna tootmisjõudude edasisele arengule. Selline on olukord sotsialistlikus mudelis.
Pelisehitis võib toimida ka tootmisjõudude edenemist pidurdava tegurina ja seega ka ühiskonna arengut edasi lükata. Selline olukord kujuneb välja kapitalistlikus mudelis. Sotsialismis, nagu väitsid materialismi pooldajad, iseloomustab ühiskonna arengut planeeritud ja teadlik iseloom. Kommunistliku partei ja riigi poliitika oli nõukogude elulaadi elujõuks. Nende roll ja tähtsus on ülim alt suur. Tööliste kommunistlik haridus, teaduslike ja poliitiliste teadmiste levitamine masside seas toimivad võimsa jõuna, mis tagab kommunismi ülesehitamise.
