Türannia kui valitsemisstiil Vana-Kreekas ei kestnud kaua. Aga see tegi palju kahju. See nõrgestas oluliselt majandusmehhanisme ja piiras ateenlaste sotsiaalseid vabadusi. Kriisiga toimetulemiseks oli vaja radikaalseid meetmeid. Soloni seadused olid just see hoob, mis tõi Kreeka peamise linna tagasi majandusliku õitsengu teele.
Tagalugu
Põllumajandus oli iidse Atika üks tugevamaid tootmisjõude. Kuid kunagi polnud see nii raskes olukorras kui 7. sajandil. eKr. Kriisi peamine põhjus oli liigkasuvõtmine.
Vastav alt Draco seadustele ei olnud maa võõrandatav omand, vaid talupojad võisid teatud raha eest end orjusse anda. Kui võlglased oma võlgu õigel ajal ei tasunud, said nad võlausaldajate omanikeks ja pidid neile andma kuuendiku saagist. Selliseid võlgnikke nimetati pelateks või hekteemoriteks. Kiire vaesumine viis Ateena majanduse katastroofilisesse olukorda.
Lühike elulugu
Solon pärines rikkastmaaomaniku perekond.
Rahvusassambleesse valimise ajaks oli ta end juba poeedi ja väejuhina tõestanud. Ta pani oma populaarsusele aluse, võites Fr. Salamis. Tema eleegiad, mis ülistasid julgust, õilsust, huvitatust, inspireerisid ateenlasi vägitegudele. Solon oli liialduse ja ebaõigluse vaenlane – just temale omistatakse põhimõte "kõike mõõduk alt". Kuigi tema arvates oli inimese soov õitsengu ja rikkuse järele normaalne ja üllas, palus Solon ühes oma varases eleegias muusadel talle materiaalset heaolu pakkuda. Kuid samal ajal tõdes poeet, et sellist heaolu saab saavutada ainult ausal teel ning pettuse ja ebaausate tegudega saadud rikkus on patt, mille eest Zeus karistab karmilt.
Poliitiline tegevus
Aastal 594 kutsuti Solon arhoni ametikohale. Nende valimiste eesmärk oli rida majanduslikke ja sotsiaalseid muutusi, mis võivad viia riigi pikaleveninud kriisist välja. Vana-Ateena seaduste kohaselt oli selliste põhjalike muudatuste jaoks vaja rahvakogu esindajate nõusolekut - just see esindas muistse linnriigi seadusandlikke organeid. Arhon nägi Kreeka ja oma kodumaa Ateena tulevikku ilma türanniata, kuid nõudis samal ajal jäig alt järgimist muutuste kulgemisel, mis taastavad sotsiaalse ja majandusliku eluvaldkonna. Need muudatused pidid taastama võimu ja suhted riigis. Nende muudatuste olemust esindasid Soloni seadused.
Reformide kokkuvõte
Kõige vajalikum tingimusümberkujundamine oli Soloni sõnul võlaorjuse kaotamine. Kogu seda protsessi nimetati seisahtejaks – võlgadest vabastamiseks. Vajalike esialgsete juhtumite olemus oli järgmine:
- kõik orjad, kes sellisteks said oma hüpoteegi tingimuste alusel, said vabaduse;
- maa omanikele tagastatud;
- kõik võlakohustused tühistatud;
- mõõtmissüsteem reformitud – kõik Ateena skaalad ja mõõdud on viidud ühele standardile.
See protsess põhjustas Ateena ühiskonna kõigis sektorites nördimust. Vaesed olid vihased, et nad ei suutnud kogu rikaste maad ära jagada, ja jõukad mõisnikud olid nördinud suure osa varast ilmajäämise pärast. Ateena elanikel polnud aga muud valikut – ja nad otsustasid jätkata Soloni seaduste jõustamist.
Sotsiaalne ümberkujundamine
Ateena ühiskond jagunes nelja kategooriasse. Neist esimesed, kõige õilsamad, olid Eupatrides – Ateena rikkad pärilikud aristokraadid. Teise osa moodustasid ratsanikud, vähem sündinud aristokraadid. Kolmandas olid zeugiidid - käsitöölised ja kaupmehed ning neljas, kõige ulatuslikum, olid Ateena vaesed, kuid vabad inimesed - töölised ja talupojad. Soloni seadused segasid need kihid ja esitasid ühiskonnale nende nägemuse sotsiaalsetest erinevustest. Edaspidi oli õigus aadlisse astuda ainult rikastel inimestel - eupatriididel pidi aastas olema sissetulek vähem alt 500 mõõtu vilja, ratsanikele määrati kvoot 300 mõõtu vilja jaSelliseks võiks pidada zeugiite, kes koguvad aastas 200 mõõtu vilja. Kõik ülejäänud, olenemata sünnist, peeti vabadeks elanikeks - pidudeks. Nii panid Soloni seadused aluse demokraatiale Ateenas ja nüüdsest ei peetud aadliperekonnas sündi enam privileegiks, kui seda ei toetanud vajalik kapital. Lisaks oli tänu kinnisvara kvalifikatsiooni läbimisele reaalne võimalus oma ringist välja tulla.
Valimissüsteem
Soloni reformid tegid võimalikuks järgmise sammu demokraatliku ühiskonna suunas. Nüüdsest võiks rahvakogu (areopaag) koosneda kõigi rahvastikukihtide esindajatest. Nii said vaesed esimest korda koosolekul otsustada mõne pakilise küsimuse ja valitsust mõjutada. Lisaks sai iga rahvakogu liikme valida kohtunikuks. Tõsi, see ametikoht ei tõotanud ei suurt kasu ega suurt mõju – kõige pakilisemad küsimused lahendati tavaliselt teistel volikogudel. Traditsioonilise Areopaagi kõrval hakkas tegutsema ka teine nõukogu – bule ehk nõukogu 400. Nendesse seadusandlikesse organitesse kuulusid kõigi nelja iidse Ateena mõisa esindajad – igaühes 100 inimest. Ateena Soloni uued seadused andsid bule'ile õiguse kõigi Areopaagile laekunud ettepanekute esialgseks läbivaatamiseks. Seega oli 400-liikmeline nõukogu see, kes määras osariigis teatud ümberkorralduste vajaduse ja Areopaag kinnitas sellise otsuse alles häälteenamusega. Areopaag jäi vastutama seaduste järgimise ja vastuvõetud sätete kaitse üle.
Muudatused õigusaktides
Solon ei kartnud teha olulisi muudatusi Ateena seadusandlikus valdkonnas. Ta tühistas enamiku eelmiste türannide kehtestatud õigusnorme ja seadustas uue reeglistiku, mis muutis suhteid kohtu- ja tsiviilsfääris. Ta jättis muutmata ainult kriminaalõiguse – Draco julmad seadused, mis käsitlevad kriminaalkaristusi mõrva, abielurikkumise ja varguse eest, pidas Solon piisavaks.
Heelium
Mööndusena demos loodi Soloni otsusega uued kohtuorganid nimega Helia. Uude õukonda kuulusid kõigi Ateena ühiskonnakihtide esindajad. Sellega loodi täiesti uus õiguskord, mis erines radikaalselt kõigist varasematest. Esimest korda ajaloos hakkas kohtusüsteem töötama kõigi riigi vabade inimeste heaks. Inimesed võiksid loota tasuta ilma vahendajateta kohtusse pöördumisele, olla tunnistajateks või olla kohtualuse advokaadid. Lisaks anti neile õigus jälitada oma vaenlasi – varem võisid seda teha ainult aadli esindajad. Teisest küljest võib uus kohtusüsteem võtta iga inimese Ateena kodakondsusest. See võis juhtuda nendega, kellel ei olnud rahutuste ja tsiviiltülide ajal kindlat kodanikupositsiooni. Kodakondsusest ilma jäetud inimesed olid väljaspool seadust.
Soloni hilisem elu
Legendi järgi olid Soloni seadused kirjutatud suurtele puitlaudadele (kirbidele). Need asetati suurele kilbile, mis pöördus ümber oma telje. Sajandite jooksul on puu varisenudtolmuks, mistõttu on siiani ebaselge, millised seadused Solon tegelikult kehtestas ja millised ainult temale omistati. Solon seadis oma seadustele kümneaastase kohustusliku tähtaja ja lahkus Ateenast. Mõnede teadete kohaselt kartis seadusandja vihaste kaasmaalaste viha – tegi ju kompromisse, õigustamata ei rikaste ega vaeste lootusi. Ühes oma eleegias ütleb ta, et vaesed lootsid maa täielikku ümberjagamist ja rikkad kogu võlgade tagasimaksmist. Plutarchose kirjutistes on Solonile omistatud üks märkus: "Suurte tegude puhul on raske kõiki õnnelikuks teha."
Kaubandussuhete laienemise ettekäändel külastas Solon Egiptust, Lüüdiat ja Küprost. Killud Soloni muljetest oma kaasaegse, legendaarse Kroisuse paleede külastamisest on säilinud tänapäevani. Kuid poliitiline pinge sundis teda Ateenasse tagasi pöörduma. Mitmed erakonnad hakkasid võimu pärast võitlema ja Solon püüdis türannia kehtestamisele vastu seista. Lõpuks haaras osariigis võimu türann Pisistratus. Pärast poliitilise vastase võitu jäi Solon Ateenasse, kuid ei elanud kaua. Tema põrm puistati Fr. Salamis.
Seaduste tähendus
Peamine Soloni seadustes on edukas katse võrdsustada kõigi kodanike õigusi, jättes kõrvale küsimused päritolu ja hõimude hierarhia kohta. Selle poliitiku otsustav tegevus kujundas riigis uue poliitilise ja sotsiaalse korra. Uued sotsiaalsete suhete kriteeriumid võimaldasid moodustada uue poliitilise eliidi – ilma vanadele viitamata.hõimu traditsioonid. Vaatamata heale algusele ei suutnud Soloni seadused vanu eelarvamusi täielikult välja juurida. Vaid 90 aastat pärast Soloni reforme jätkas uus poliitik Cleisthenes oma eelkäija demokraatlikke ettevõtmisi. Cleisthenes nautis demose laialdast toetust, nii et ta suutis lõpuks õõnestada aristokraatide domineerimist ja kehtestada riigis võim uuel, demokraatlikul alusel.
