Maailmas levinud arvukate tseremooniate, rituaalide ja tavade seas on nn esimese öö õigus erilisel kohal. Tseremoonia seisneb äsja pulma mänginud pruudi süütuse äravõtmises ja tal on esimene armuõhtu. Peigmees näib olevat tagaplaanile tõrjutud ja temast saab toimuva välisvaatleja ning pruudi defloratsiooni ehk lihtsam alt öeldes tema elu kõige esimese seksuaalvahekorra viib läbi teine inimene.
Reeglina on see feodaal, pärandvara omanik ja kogu tema maal elav elanikkond või ta on suure hõimu juht või mitmesaja pärisorjaga mõisnik. Igal juhul anti pruut peigmehele, kes polnud enam neitsi. Ja mõnes riigis pidid kõik meessoost külalised otse pruudiga pulmas astuma kordamööda seksuaalvahekorda. Pärast kopulatsiooni tegi mees talle kingituse. Pärast seda pulmatseremoonia intiimset osa muutus sõprus peigmehe ja tema pruudiliini sõprade vahel veelgi tugevamaks.
Aegadel Euroopa mandrilKeskajal oli esimese öö õigus seadusega sätestatud. Usuti, et ülemus või isegi mõni väike feodaal andis noorele naisele omamoodi elu alguse, jättes ta isiklikult ilma süütusest. Enamasti toetas peigmees täielikult esimese öö õigust, kuna tol ajal olid ebausk ja religioosne suhtumine nii kõikehõlmavad, et peigmehed pidasid õnneks, kui nende valitud läks läbi kellegi teise voodi.
Pärast mitut sajandit on pilt muutunud. Üha sagedamini võis kohata peigmeest, kes ei tahtnud oma armastatud pruuti eakate printside ja krahvidega jagada, andes õiguse esimesele ööle. Ta eelistas tasuda, maksta oma naise puutumatuse eest. Paljudes Euroopa ja Aasia riikides asendati seksuaalvahekord pruudiga muude rituaalsete toimingutega. Meister pidi astuma üle voodi koos pruudiga pikali või sirutama jalga üle voodi. Seda peeti samaväärseks seksuaalvahekorraga.
Ja mõnikord oli noorpaari esimene öö sisustatud nii paljude lärmakate ja rahutute ilmingutega elavast pulmaprotsessis osalemisest, et teistsugune peigmees loovutaks hea meelega oma koha sõpradele või isegi juhuslikule möödujale. Näiteks Makedoonias, saates noorpaarid tuppa, kus nad pidid veetma oma esimese öö, ja andes peigmehele pulmaöö õiguse, tekitasid arvukad poiss-sõbrad kujuteldamatut lärmi, koputasid potte ja peksid seinu pulkadega. Seejärel sulgesid nad kambrite ukse ja lahkusidnaaske täpselt viie minuti pärast, avage uks ja küsige, kas kõik õnnestus, kus on verejälgedega leht ja miks pole nii kaua uudiseid.
Ja kui lina kätte saadi ja eakad naised selle kõigile vaatamiseks välja võtsid, oli pulmakülaliste rõõm lõputu. Nii võttis kihlatu üle esimese õhtu verise õiguse. Lina riputati silmatorkavasse kohta välja ja pärast seda lõhuti kümneid savipotte: "Kui palju kilde, nii palju lapsi on noor." Ja võimud, krahvid, mõisnikud, aadlikud ja teised nende sarnased, osalesid pulmapeol võrdsetel alustel, kuigi mitte rituaalide läbiviijatena, vaid lihts alt aukülalistena, mis ei takistanud neil kõigiga lõbus alt aega veeta.
