Akechi Mitsuhide sündis 11. märtsil 1528, elas ja kasvas üles Jaapanis Mino provintsis. Ta oli ajaloos tuntud kui "Kolmeteistkümnepäevane šogun" (jaap. Jusan Kubo). Akechi Mitsuhide eluaastad möödusid pidevates rännakutes kogu Jaapanis.
Sengoku ajastul – sõdivate provintside ajal saavutas ta kõrge positsiooni daimyo Oda Nobunaga teenistuses, olles tema ustav kaaslane ja jagades seisukohti riigi poliitilise olukorra kohta. Tema huvides oli ühendada kõik sõdivad provintsid üheks riigiks. Lisaks peeti teda teetseremooniameistriks ja ta oli tuntud kui kuulus poeet aadliühiskonna laiades ringkondades.
Teenus Oda Nobunagas
Akechi oli algselt Saito perekonna vasall. Kuid pärast seda, kui Oda Nobunaga 1566. aastal Mino provintsi vallutas, asus tema teenistusse Akechi Mitsuhide. Sel ajal täitis ta Oda Nobunaga tähtsamaid ülesandeid läbirääkimistel Ashikaga Yoshiakiga, Ashikaga klanni viimase šoguniga aastatel 1569–1573. Käivad kuuldused, et Mitsuhide oli Oda seadusliku naise No Hime lähedane sõber või sugulane. Nobunaga.
Aastal 1571 võtab Akechi enda valdusse Sakamoto lossi, mis asub Omi provintsis, pärast Kyoto linna kohal kõrguva Hiei mäel asuva budistliku kloostri Enryaku-ji edukat hävitamist. Lahingu käigus hukkus üle 3000 inimese ja tempel ise hävis tulekahjude tõttu täielikult.
Reetmine
Aastal 1579 ründas Akechi Mitsuhide Yakami lossi, vallutades eduk alt Hatano Hideharu valdused, kellele ta lubas päästa oma elu, andes pantvangi oma ema. Pärast seda läks Hideharu pakkumise vastu võttes Azuchi lossi Nobunaga ees vabandust paluma. Tema aga, olles murdnud Mitsuhidele antud lubadust, hukkas Hideharu. Juhtunust teada saanud Hatano klann tappis Akechi ema.
Aastal 1582 alustas Oda Nobunaga sõjalist kampaaniat Mori Terumoto vastu, kes oli Honshu saare läänepoolsete maade feodaal. Tema võimu all oli kümme provintsi ja moodustasid peaaegu kuuendiku kogu Jaapanist. Toyotomi Hideyoshi määrati Bitchu provintsi rindel asuvate vägede ülemaks. Pärast luuret saatis ta Nobunagale kirja, milles palus abijõude otsustavaks lahinguks Takamatsu linna lähedal.
Saanud teate usaldusväärselt vasallilt, käskis Nobunaga Mitsuhidel oma armeega abivägedega välja tulla ja vahepeal lahkus ta Kyotos asuvast Azuchi lossist, et tulevikus pealetungiga liituda. Võttes kaasa umbes sada ihukaitsjat, peatus ta Kyotos Honno-ji templis. Mitsuhide kogus vastupidiselt oma komandöri korraldusele 10 000 sõdurit ja lähedast inimest ning järgnes Nobunagale pealinna, kavandades mässu.overlord.
21. juunil 1582 piiras Akechi Mitsuhide Honnō-ji templi ja ründas Nobunagat ja tema mehi. Lahingu tulemus oli jõudude ebavõrdsuse tõttu etteaimatav. Nobunaga, kes ei oodanud usaldusväärse vasalli reetmist, oli sunnitud vangistuse vältimiseks sooritama seppukut, nagu nõuab samuraide aukoodeks.
Reetur Samurai surm
Kuuldes audientsi keiser Akechi Mitsuhide juures, kuulutas end shoguniks. Pärast seda saatis ta Mori Terumotole kirja eesmärgiga sõlmida liit mõrvatud Nobunaga vasallide vastu. Hideyoshi väed aga püüdsid kirja kinni ja tema plaan avalikustati.
Sadade kilomeetrite kaugusel rindel pöörasid Toyotomi Hideyoshi ja Tokugawa Ieyasu oma väed vastassuunda ja suundusid kiiruga Kyoto poole. Esimesena sai hakkama Hideyoshi, kes läbis oma sõjaväega kolme päevaga üle saja kilomeetri.
2. juulil Kyotosse jõudes ründas Toyotomi Hideyoshi Akechi Mitsuhide vägesid. Lahingu käigus sai Mitsuhide armee lüüa. Mõnede teadete kohaselt on teada, et Akechi hukkus lahingus. Teine versioon ütleb, et tal õnnestus siiski põgeneda ja varsti pärast lahingut tapsid kohalikud bandiidid ta.
Reetmise võimalikud põhjused
Kui me räägime reetmisest, siis on mitu versiooni. Üheks võimalikuks põhjuseks oli Oda julmus ja lugupidamatu suhtumine oma alluvatesse. Oda mõnitas Akechi ennast korduv alt avalikult, mis tekitas hiljem vihkamist. Tosamale Nobunagale võttis tem alt ära Omi provintsi ja andis selle üle oma pojale, lubades vastutasuks veel kahte provintsi, mis tuleb veel vallutada – Iwami ja Izumo.
Teine motiiv võib olla kättemaks Mitsuhide ema eest, kelle Hatano klann tappis.
Teise versiooni järgi oli tegemist kavandatud vandenõuga. Kuna Oda Nobunaga tundis huvi kristluse vastu, püüdis ta nii keisri kukutada kui ka šogunaadi laiali saata. Need vaated olid vastuolus konservatiivide ja oma kultuuri austajatega. Shogun Ashikaga Yoshiaki ja Nobunaga lojaalsed inimesed - Tokugawa Ieyasu ja Toyotomi Hideyoshi on samuti omistatud reeturite arvule.
Rääkides sellest, kes on samuraid, kujutab lugeja ette kujutlust julgest, julgest, tugevast mehest, kes on pühendanud oma elu oma isanda teenimisele ja suudab sellest lahku minna, kaitstes mõlema oma au ja väärikust. oma ja isik, keda ta teenib. Sellegipoolest on raske kinnitada ül altoodud faktide usaldusväärsust. Millised olid tolleaegsed isiksused tegelikult ja mis neid ajendas? See on endiselt vaidluse küsimus.
