Mõistet "muinaskirjandus" mõistetakse vene kultuuri omapärase kihina, mis hõlmab ajavahemikku 11.–17. Nendel sajanditel loodud teosed eristuvad originaalsuse ja originaalsuse poolest. Erinevused tulenevad eelkõige sellest, et Vana-Venemaa kultuur ei olnud keskajal nagu ükski teine.
omadused
Muistse vene kirjanduse põhiomadus ja samas selle peamine erinevus Lääne-Euroopa kultuuris leiduvatest teostest on see, et see ei olnud mingil juhul mõeldud meelelahutuseks ja jõude lugemiseks. Nende aastate autorite seatud eesmärgiks oli ennekõike vaimne õpetus. Nende tööd õpetasid, andsid edasi põlvkondade elukogemust, kasvatasid isamaalist vaimu. Järelikult on selle kirjanduse iseloomulikud jooned õpetlik, dokumentaalne, publitsistlik.
Tolle ajastu teoste kunstilise kuvandi üks peamisi teemasid on tõelineajalooline sündmus. Väljamõeldud süžeed puuduvad. Autorid kujutasid reeglina neid sündmusi, mille tunnistajaks nad ise olid. Nad ei suutnud võtta objektiivset positsiooni.
Teosed, mis sisaldavad antiikkirjandust, on läbi imbunud erakordsest isamaalisest vaimust. Neis on historitsismi, kuid samas tuleks mainida veel üht iseloomulikku joont - anonüümsust. Väga vähesed autorid jätsid oma nimed nende loomingu lehtedele, kuigi nad kirjutasid need loomulikult käsitsi. Käsitsi kirjutatud iseloomu võib omistada ka antiikkirjanduse eripäradele. Esimesed trükitud raamatud ilmusid Venemaal hiljem kui Lääne-Euroopa riikides. Seetõttu on Vana-Venemaa kultuurimälestised reeglina käsitsi kirjutatud tekstid.
Muude kirjandusvoolude mõju
Nagu juba öeldud, ei pidanud iidsete vene teoste autorid vajalikuks oma lugejaid arusaadavate seikluslugudega lõbustada. Seetõttu pole selle perioodi raamatutes üldse ilukirjandust. Kunstiteoste oluline funktsioon oli vaimse teadvuse arendamine.
Vanavene kirjandus on üsna originaalne. Teiste rahvaste töödest on võimatu midagi sarnast leida. Kuid hagiograafiline kirjandus avaldas talle siiski teatud mõju. Kristlus võeti Venemaal juba vastu. Ja just sellest keskaegsest kirjanduslikust suundumusest, mis pärines Bütsantsi kirikukirjadest, võtsid autorid omaks õpetlikkuse ja vaimsuse. Kuid samas võib nende tööde lehtedelt leida rahvusvärvi varjundeid. Vanavene kirjanike loomingus on kahtlemata jälgitav suulise rahvakunsti mõju. See avaldub eelkõige peategelaste piltides.
Hea iseloom
Peamine kriteerium, mille järgi antiikkirjandus erineb teistest, on peategelase vaimsus ja eeskujulik vaimne ilu. Ta ei saanud olla negatiivne tegelane. Ainult see, kes on lahke, saab olla ilus. Ainult õilsa hingega inimene saab olla ilus. Selline suhtumine pärineb vene rahvakunstist.
Vana-Venemaa kirjanikele usaldati tohutu vastutus. Võttes selge tsiviilpositsiooni, ülistasid nad oma kodumaad ja muretsesid selle tugevnemise pärast. Tänapäeva kriitikute arvates aitas antiikkirjanduse looming kaasa rahva ühtsuse tugevdamisele. Selle vaatenurga tõestuseks on "Lugu Igori kampaaniast".
Aleksander Musin-Puškin
See mees oli omal ajal tuntud avaliku elu tegelane, skrupulaarne suulise rahvakunsti koguja. Teda huvitas tohutult muistse vene kirjanduse ajalugu. Ja see inimene luges esimest korda "Lugu Igori kampaaniast".
Aastal 1792 töötas ta Spaso-Jaroslavli kloostri arhiivis ja avastas iidse käsikirja koopia. Kahjuks põles see dokument 1812. aasta Isamaasõja ajal maha. Musin-Puškin viis leiu Moskva arhiivi, kus seehukkus legendaarses tulekahjus. Seega pole tänini säilinud ei originaali ega koopiaid. Siiski on tõendeid Lay autentsuse kohta. Teadlased, kelle uurimisobjektiks on antiikkirjanduse ajalugu, leidsid Vene kultuuri suurimast monumendist "Zadonštšina" väljavõtteid mainitud käsikirja tekstist.
Storyline
"Lugu Igori kampaaniast" on sarnaselt muule iidsele vene loomingule ajaloolise iseloomuga. Süžee põhineb sündmustel, mis on seotud Novgorodi-Severski Polovtsy-vastase vürsti Igor Svjatoslavovitši vastase kampaaniaga. See kampaania toimus 1185. aastal. Süžee põhietapid, nagu ka teistes iidse vene kirjanduse teostes, on süžee, kulminatsioon, lõpp. Selline skeem on iseloomulik ka militaarloole, selle kultuuriperioodi ühele põhižanrile.
Sõna süžee struktuur
Süžee on kummalisel kombel paigutatud mitte töö algusesse, vaid veidi kaugemale. Sellist ülesehitust seletab asjaolu, et autor eelistas esm alt pöörata tähelepanu sissejuhatusele. Selles määras ta kindlaks oma töö ajaraami ja tutvustas lugejatele oma omapärast jutustamisviisi. Süžee on Igori otsus telkima minna.
Süžee edenemine – need on sündmused nagu päikesevarjutus ja esimene lahing. Haripunktis räägime Vene armee lüüasaamisest ja Igori tabamisest. Krundi lõpp on vangistusest põgenemine, aga ka venemaa elanike rõõmustamine.
Süžees on palju autoriõiguse kõrvalepõikeid jakunstilised visandid. Kõik need elemendid tugevdavad teose ideed, mis on üleskutse ühendada kõik vene inimesed võitluses välisvaenlase vastu.
Sõnad "Igori kampaaniast" on määratletud erinev alt. See on laul, luuletus ja kangelaslugu. Tõenäoliselt võib selle teose seostada ühe peamise kunstisuunaga - sõnaga. Arvestada tuleks ka teiste antiikkirjanduse žanridega. Mõned neist on originaalsed, teised on laenatud muudest allikatest.
Elu
Erinevates vormides on teoseid, mis sisaldavad antiikkirjandust. Elu on üks selle ajastu žanre. See kuulub kirikliku kirjanduse hulka. Selliste teoste kujutise teemaks on pühakute elu ja teod.
Elu on omamoodi kunstiline elulugu ühest või teisest pühakuks kanoniseeritud legendaarsest isikust. Selle žanri teos räägib reeglina sündmustest, mis hõlmavad perioodi peategelase sünnihetkest kuni tema surmani. Kompositsioonil on ringstruktuur. Ilmekas näide on Radoneži Sergiuse elu.
Tuleb öelda, et ükski iidsete vene autorite teostest ei eristu. Teosed täiendasid üksteist, kasvasid ja tasapisi kirjutati neisse uusi lugusid pühakute tegudega seotud imedest. Seda iseloomu on ka sõjajuttudel, mille süžeed on omavahel läbi põimunud.
Muud žanrid
Kroonikaoli oluliste ajaloosündmuste üksikasjalik ülestähendamine. Loomulikult oli selle žanri teoste põhijooneks publitsism. Nad peaaegu ei kasutanud kunstilisi vahendeid. Nimi ise on seletatav asjaoluga, et sissekandeid tehti igal aastal ja igaüks neist algas sõnadega: “Suvel…”.
Autorid püüdsid luua ja heaks kiita iga iidse vene inimese käitumismudeli. Selleks lõid nad originaalseid õpetlikke teoseid, mis reeglina kuulusid annaalidesse. Neis märgitud normid puudutasid kõiki - printsist kuni lihtrahvani. Sellist žanri nimetatakse antiikkirjanduses jutluseks.
Sõjaväelugu kujutas Vene sõdurite lahinguid välisvaenlasega. Sellised teosed võiksid kuuluda annaalidesse. Kuid sageli olid need ka omaette täisväärtuslik looming.
Paljud iidsed vene teosed on väärtuslikud oma dokumentaalse olemuse tõttu ning on olulised ajalooallikad ja rahvuskultuuri pärand.
