Kirjanduses leidub sageli sõna "ulus", kuid paljudel meist on sellest kontseptsioonist sageli vaid üldine ettekujutus. Proovime aru saada, mida see tähendab.
Sõna ulus tähendus on mitmuses. See on hõimuühendus Kesk- ja Kesk-Aasia elanike seas ning haldusterritoriaalne üksus tsaari-Venemaa ida- ja põhjaosas ning küla mõne Kesk-Aasia ja Siberi rahvaste seas. Ulus on palju, osa Tšingis-khaani impeeriumist, millest kuulsaimad on Tšingis-khaani poeg Tšagatai Kesk-Aasia (Tšagatai ulus), aga ka Kuldhord. Kaasaegse Venemaa osas on need Kalmõkkia ja Burjaatia külad ja külad, Jakuutia piirkonnad. Sõna ulus kõige üldisem tähendus on rahvas, põlvkond. Mõnikord võite seda mõistet kasutada klassi tähenduses, näiteks "hora-ulus" - "alatud, mustad inimesed".
Ulusede ajalugu
Uluse moodustanud inimesed ei seadnud enda vahele mingeid piire, tunnistades stepi kõigile ühiseks. Ka 16. ja 17. sajandil Mongooliast Baikalile kolinud burjaadid asusid sellele maale suurte klannirühmadena ja omavad seda siiani koos. Mongoolia ja kalmõki ulused säilitasid kuni 19. sajandi lõpuni samad põhijooned, mis Tšingis-khaani ajal: igaüks neist moodustas rändhordi, mida valitsesid hõimujuhid – nojonid. Nad sõltusid taishast. Taishale kuulus parim ja suurim ulus, ta andis vähem jõukatele pärilike noyonide käsutusse vastav alt nende hõimu staažile. Nende valitsemine ei olnud piiratud, vaid oli suuresti reguleeritud iidse tavaõigusega. Selle eestkõnelejad ja kandjad olid auväärsed vanamehed – uluse parimad inimesed. Sisemine struktuur vastas hõimuelu tunnustele. Ulus on liit, mis jagunes väikesteks hõimurühmadeks - khotoonid, aimakid ja tursed. Igaüks neist oli päriliku vanima esivanema kontrolli all. Ta vastutas noyonite või taisha ees korra ja heaolu eest, ta säilitas sellise vedela sotsiaalse rühma nagu ulus terviklikkuse. Seega korraldasid need asulad oma kaitse suurepäraselt ja said ise rünnata.
3 Essentials
Seadme hõimulaad peegeldub kolmes põhialuses: 1) hõimude solidaarsus; 2) vastutus; 3) vastastikune vastutus. Hõimu solidaarsus tähendab kohustuslikku heategevust vaeste vastu ja vastastikust abi. Rikkad inimesed tulid vaestele appi, jagades nendega toitu, kariloomi ja kõike vajalikku. Tasuta teenuste vahetamine nende liikmete vahel oli kohustuslik. Vastastikune vastutus väljendus selles, et näiteks süü eest ei vastutanud mitte ainult süüdlane ise, vaid ka kõik selle liidu klannid, kuhu ta kuulus. Juhul kui see pole võimalikavastati, et trahv tuleb maksta tervele klannile ehk ulusele. Toimus ka puhastusvanne, mis mõnikord vabastas kahtlustatava seltsi liikme täielikult.
Mitmed sarnased naabruses asuvad ulused moodustasid klanni ehk hõimukogukonna. Nende liikmete kohustuste hulka võib lugeda ka pruudile kingituste tegemise pärast sugulastest lahkuminekut, vaese peigmehe eest maksti klubis kalymi. Selenga burjaatide seas püsis pikka aega vastastikune vastutus varastatud asjade või veiste eest tasumise näol. Kui üks või mitu lähisugulast andsid vande, mis tõendab kahtlustatava ausust ja sündsust, vabastati ta karistusest.
Hiljutised muudatused
Kuid viimase sajandi jooksul on burjaatide seade üsna tõsiselt muutunud. Selle peamisteks põhjusteks on lamaismi ja põlluharimise levik, aga ka klannide segunemine. Valitsuse meetmed aitasid kaasa ka burjaatide iidse hõimuorganisatsiooni lagunemisele. Vana seadus lakkas toimimast, andes teed uutele õigussuhetele, paralleelselt sellega langesid paljud alused, mis andsid ulusele jõudu ja ühtsust.
Jakuutia
Jakuutia ulused asuvad Kirde-Siberis ning neil on ühine piir Magadani piirkonna ja Tšukotka autonoomse ringkonnaga.
Tänapäeval on sellel territooriumil 32 ulust (sh 3 riiklikku). Vaatame mõnda neist lähem alt.
Namsky ulus
See Kesk-Jakuutias asuv ulus pindala on 11,9 tuhat km. Suurim jõgi on Lena,paljude lisajõgedega. Teadaolev alt moodustati praegustes piirides see ulus 10. veebruaril 1930. aastal. Pjotr Beketov püstitas vangla ja asutas Jakutski linna. Namsky rajoonis on nad veiseid kasvatanud juba pikka aega. Enamik inimesi asus elama oru madalikule, ülejäänud alade äärde ja taiga jõgede äärde. Nende põhitegevusalaks oli juba 17. sajandil karjakasvatus. Põllumajandust kui sellist eksisteeris alles 1804. aastal. Namsky ulus oli iidsetel aegadel sarnane paljude teiste Jakuutia osadega. Kui inimene haigestus, pöörduti ravitsejate ja šamaanide poole. Vanasti eksisteeris see ulus meditsiiniasutuste puudumisel teaduslikul alusel.
Khangalassky ulus
Sellel ulusel on tohutu turismi- ja puhkepotentsiaal, eelkõige ainulaadsed looduslikud kompleksid, taimestik ja loomastik ning puutumatu loodus. Kõik see pakub turistidele suurt huvi. Jakuutia keskosas asuv Khangalassky ulus pindala on 24,7 tuhat ruutkilomeetrit ja seda esindab enam kui 50 rahvust ja rahvust. Halduskeskus on Pokrovski linn.
Kokkuvõtteks tahaksin artiklit täiendada etümoloogiaga. Fasmeri sõnaraamatust saame teada, et ulus on "rändlaager" ja "sirgete põldude rida". Mõnes allikas on need "talupoegade kasutusse antud riigimetsad".