Kentaur on dimorfne olend, kes on inimese ja hobuse hübriid. Kõige selgem alt on see esindatud Vana-Kreeka mütoloogias, mis annab enamiku teabest poolinimeste, poolhobuste kohta. Just nendest legendidest liikus kentaur filmide ekraanidele ja ilukirjanduslike raamatute lehtedele, muutudes kuulsaks tegelaseks tänapäeva fantaasias. Sellegipoolest ei leiutanud kentauri algselt kreeklased.
Üldkirjeldus
Tavaliselt on kentaurid tugeva lihaselise kehaga võimsad olendid, kes elavad mägedes või metsatihnikus. Vibu peetakse pooleldi inimeste-poolhobuste traditsiooniliseks relvaks, kuid Vana-Kreeka kunstikultuuris olid munakivide või palkidega kujutised palju tavalisemad.
Need olendid sümboliseerivad metsikust ja vägivalda, kuid üldiselt on nad positiivsed tegelased. Kentauride iseloomuomadused on täpselt sama isikupärased kui inimeste omad. Mõned kangelased olid varustatud eriliste omaduste ja ülla päritoluga. Selline oli näiteks kuulus Chiron, Heraklese õpetaja. ATmüütilises kirjanduses on palju negatiivseid tegelasi-kentaure (Khomad, Deianir, Ness jne).
Kentauri päritolu
Kui kentauri kujutis esmakordselt ilmus, ei olnud seda usaldusväärselt kindlaks tehtud. Siiski on teada, et selle olendi tõid Vana-Kreeka müütilisse kultuuri Kreeta elanikud. Viimane sai kentauride kohta teada kassiitidelt, kes suhtlesid mükeenidega kauplemise eesmärgil.
Vanim ajalooline tõend pooleldi inimestest-poolhobustest pärineb 2. aastatuhandest eKr. e. Oletatakse, et kentauri kujutis tekkis aastatel 1750–1250 eKr. e. Lähis-Idas.
Kassiitide (rändajate hõim, kelle elustiil oli tugev alt seotud hobustega) seas sümboliseeris see olend paganlikku kaitsejumalust, kelle relvadeks olid vibu ja nooled. Kiviskulptuuridele raiuti pooleldi inimesi, pooleldi hobuseid. See aga ei tõesta, et kassiidid leiutasid kentauri esimest korda ega võtnud seda ideed üle teistelt inimestelt. Kuid olenemata poolinimeste, poolhobuste päritolust said nad oma tõelise kirjandusliku arengu just Vana-Kreeka kultuuris.
Kentaurid Vana-Kreeka mütoloogias
Nagu teistelgi Vana-Kreeka mütoloogia olenditel, on ka kentauritel oma välimuse ajalugu. Nende päritolu on seotud kahe legendiga. Esimese järgi on kentaurid surelikud olendid, kes on sündinud Lapithide hõimu kuninga Ixioni ja Nephele (pilv, mis ilmus valitsejale jumalanna Hera kujul). Teise versiooni kohaselt oli nende järeltulija vaid kentauride esivanem. Temast sündis uus hõim, varssades magneesia märad.
Mõned kentauridoli teistsuguse, ainulaadse päritoluga. Niisiis, kuulus Chiron sündis titaan Kronose ja okeaniidi Filira liidust ning Pholus oli Selena (dionysose kaaslase) ja tundmatu nümfi poeg. Need kentaurid paistsid oma hõimust silma tsivilisatsiooni ja hariduse poolest.
Vana-Kreeka müütide järgi elasid pooleldi inimesed-poolhobused Tessaalia mägedes ja kuulusid Dionysose saatjaskonda. Pärast lahingut lapiitidega aeti kentaurid oma kodust välja ja levisid üle kogu Kreeka. Hiljem hävitas Herakles selle vägivaldse hõimu peaaegu täielikult ja ellujäänud osa vallutas sireenide lauluga ja suri nälga.
Hõimu ainus surematu liige Chiron sai kogemata mürgise noolega haavata. Raskesti kannatades soovis ta vabatahtlikult oma elu lõpetada ja palus jumalatelt abi. Selle tulemusena kandus Chironi surematus Prometheusele ja Zeus ise asetas kentauri taevasse tähtkuju kujul.
Välimus
Kentauri olemus seisneb selles, et olendi keha alumine osa on täiesti sarnane hobuse torsoga ja kaela asemel on inimese torso. Selline pilt vastab nende Vana-Kreekas moodustatud olendite klassikalisele ideele.
Mõned varasemad kentauri kujutised kujutasid endast täis inimkeha koos hobuse tagaveerandiga. Siis muutusid ka esijalad hobusteks.
Kentauri inimkehal erinevate kunstiliste kujutiste fotol on palju variatsioone. Reeglina pole tal riideid. Isastel kentauridel oli sageli kare nägu, habe ja sasitud pikad juuksed ning inimese kõrvade asemel olid hobusekõrvad. Hõimu õilsaid esindajaid kujutati mõnevõrra erinev alt. Niisiis, Chironil olid riided (tuunika) ja inimese kõrvad. Sageli kujutati seda kentauri loorberitega. Viga sümboliseeris ka viisakust, kuid ei kandnud kunagi riideid ja tal olid hobusekõrvad. Mütoloogias on tuntud ka tõeliselt kaunis kentaur - blond nooruk nimega Zillar. Tal oli sama ilus naine Gilonoma.
Seega oli kreeklastel paralleelselt 2 tüüpi kentaureid, mis olid üksteisele vastandatud. Enamik neist olenditest kehastas loomset olemust ja ainult väike osa oli inimeste patroonid. Need erinevused kajastusid nii tegelaste kirjanduslikus kirjelduses kui ka nende kunstilises kujutamises.
Kaasaegses fantaasias on kentauride kujutise jaoks palju võimalusi, mis sõltuvad ainult autorite kujutlusvõimest.
Iseloom ja omadused
Ühelt poolt oli kentaur olend, kes oli kinni inimeste ja loomade maailmade vahele ning seetõttu kaldub metslusele, vägivallale, lihalikele kirgedele ja vägivallale. Tõenäoliselt tekkis see kujutlus kreeklaste lähedasest hobuste suhtumisest. Alkohol jättis kentauridele eriti tugeva mulje, äratades nende olemuse raevu. Selle illustreeriv näide on kuulus poolhobuste lahing lapiitidega.
Kreeka mütoloogias siiskioli ka kentauri üllas kujutis. Nad olid haritud olendid, kellel oli tarkus. Sellised kentaurid olid oma hõimus pigem erand kui reegel. Neist kuulsaim oli Chiron, kellele omistati isegi teistsugune päritolu ja kellele oli antud surematus.
Kentauri kaksikloomus on ilmselt juurdunud kassiitide vaadetes. Viimane kujutas seda olendit mõnikord kahe peaga, millest üks oli inimene ja teine draakon.
Centaurids
Kentauriidid olid emased kentaurid. Mütoloogilises kirjanduses mainiti neid väga harva ja enamasti olid need väikesed episoodilised tegelased.
Kentauriidid olid välise ilu ja suurepäraste vaimsete omaduste harmooniline kujund. Nende olendite kuulsaim esindaja on Gilonoma, kes viibis kõige eepilisemal kentauridega seotud sündmusel – lahingus lapiitide vastu. Selles lahingus suri kentauriidi armastatud abikaasa Zillar. Ta suri otse oma naise käte vahel. Suutmata leina taluda, sooritas Gilonoma enesetapu, läbistades end sama odaga, mis tappis tema väljavalitu.
