Inimkonna ajaloos on rohkem kui üks kord tekkinud suurriike, mis on kogu oma eksisteerimise jooksul aktiivselt mõjutanud tervete piirkondade ja riikide arengut. Enda järel jätsid nad järeltulijatele ainult kultuurimälestised, mida kaasaegsed arheoloogid huviga uurivad. Mõnikord on ajaloost kaugel inimesel raske isegi ette kujutada, kui võimsad olid tema esivanemad mitu sajandit tagasi. Dzungari khaaniriiki peeti sada aastat üheks seitsmeteistkümnenda sajandi võimsaimaks riigiks. See juhtis aktiivset välispoliitikat, annekteerides uusi maid. Ajaloolased usuvad, et khaaniriik avaldas teatud määral mõju mõnele rändrahvale, Hiinale ja isegi Venemaale. Dzungari khaaniriigi ajalugu on selgeim näide sellest, kuidas kodused tülid ja alistamatu võimujanu võivad hävitada isegi kõige võimsama ja tugevama riigi.
riigi asukoht
Dzungari khaaniriigi moodustasid ligikaudu 17. sajandil oiratide hõimud. Kunagi olid nad suurte liitlasteksTšingis-khaan ja pärast Mongoli impeeriumi kokkuvarisemist suutsid ühineda, et luua võimas riik.
Tahaksin märkida, et see okupeeris suuri territooriume. Kui vaadata meie aja geograafilist kaarti ja võrrelda seda iidsete tekstidega, näete, et Dzungari khaaniriik ulatus tänapäevase Mongoolia, Kasahstani, Kõrgõzstani, Hiina ja isegi Venemaa territooriumidele. Oiraadid valitsesid maid Tiibetist Uuraliteni. Sõjalistele nomaadidele kuulusid järved ja jõed, neile kuulusid täielikult Irtõš ja Jenissei.
Endise Dzungari khaaniriigi territooriumidelt leitakse arvuk alt Buddha pilte ja kaitserajatiste varemeid. Praeguseks ei ole neid kuigi hästi uuritud ja eksperdid alles hakkavad avastama selle iidse osariigi põnevat ja sündmusterohket ajalugu.
Kes on oiratid?
Dzungari khaaniriik võlgneb oma moodustamise oiratide sõjakatele hõimudele. Hiljem läksid nad ajalukku dzungaridena, kuid sellest nimest sai nende loodud osariigi tuletis.
Oiraadid ise on Mongoli impeeriumi ühendatud hõimude järeltulijad. Selle õitseajal olid nad Tšingis-khaani armee võimas osa. Ajaloolased väidavad, et isegi selle rahva nimi tulenes nende tegevuse laadist. Peaaegu kõik noorpõlvest pärit mehed tegelesid sõjaliste asjadega ja oiratide lahinguüksused olid lahingute ajal Tšingis-khaani vasakul küljel. Seetõttu võib mongoli keelest sõna "oirat" tõlkida kui "vasak käsi".
On tähelepanuväärne, et isegi selle rahva esmamainimine viitab nende Mongoli impeeriumi sisenemise perioodile. Paljud eksperdid väidavad, et tänu sellele sündmusele muutsid nad radikaalselt oma ajaloo kulgu, saades võimsa tõuke arenguks.
Pärast Mongoli impeeriumi kokkuvarisemist moodustasid nad oma khaaniriigi, mis oli algul samal arengutasemel kahe teise riigiga, mis tekkisid Chigis-khaani ühisvara fragmentidel.
Oiratide järeltulijad on peamiselt tänapäevased kalmõkid ja Lääne-Mongoolia aimakid. Nad asusid osaliselt elama Hiina aladele, kuid see etniline rühm pole siin kuigi levinud.
Dzungari khaaniriigi asutamine
Oiratide riik sellisel kujul, nagu ta eksisteeris sajand, ei tekkinud kohe. Neljateistkümnenda sajandi lõpus, pärast tõsist relvakonflikti Mongolite dünastiaga, nõustusid neli suurt Oirati hõimu looma oma khaaniriigi. See läks ajalukku Derben-Oirati nime all ning toimis tugeva ja võimsa riigi prototüübina, mida rändhõimud otsisid.
Lühid alt öeldes moodustati Dzungari khaaniriik umbes XVII sajandil. Teadlased ei nõustu aga selle olulise sündmuse konkreetse kuupäevaga. Mõned usuvad, et riik sündis seitsmeteistkümnenda sajandi kolmekümne neljandal aastal, samas kui teised väidavad, et see juhtus peaaegu nelikümmend aastat hiljem. Samal ajal ajaloolased isegi helistavaderinevad isiksused, kes juhtisid hõimude ühendamist ja panid aluse khaaniriigile.
Enamik eksperte jõudis pärast tolleaegsete kirjalike allikate uurimist ja sündmuste kronoloogia võrdlemist järeldusele, et hõime ühendanud ajalooline isik oli Gumechi. Hõimumehed tundsid teda kui Hara-Hula-taiji. Tal õnnestus koondada koorid, derbetid ja khoytid ning seejärel saata nad tema juhtimisel sõtta mongoli khaani vastu. Selle konflikti käigus mõjutati paljude riikide, sealhulgas Mandžuuria ja Venemaa huve. Lõpuks territooriumid siiski jagati, mis viis Dzungari khaaniriigi moodustamiseni, mis laiendas oma mõju kogu Kesk-Aasias.
Lühid alt riigivalitsejate sugupuust
Kõiki khaaniriiki valitsenud vürste on kirjalikes allikates mainitud tänapäevani. Nende ülestähenduste põhjal on ajaloolased järeldanud, et kõik valitsejad kuulusid samasse hõimuharusse. Nad olid Chorose järeltulijad, nagu kõik khaani aristokraatlikud perekonnad. Kui teha väike põike ajalukku, võib öelda, et koorid kuulusid oiratide võimsaimate hõimude hulka. Seetõttu õnnestus neil juba riigi eksisteerimise esimestest päevadest võim enda kätte võtta.
Oiratside valitseja tiitel
Igal khaanil oli lisaks nimele ka kindel tiitel. Ta näitas oma kõrget positsiooni ja aadlikkust. Dzungari khaaniriigi valitseja tiitel on Khuntaiji. Oiratsi keelest tõlgituna tähendab see "suurepärane".valitseja". Sellised nimede lisamised olid Kesk-Aasia nomaadide hõimude seas väga levinud. Nad püüdsid kõigi vahenditega kindlustada oma positsiooni oma hõimukaaslaste silmis ja avaldada muljet oma potentsiaalsetele vaenlastele.
Dzungari khaaniriigi esimene aunimetus anti Erdeni Baturile, kes on suure Khara-Hula poeg. Korraga liitus ta oma isa sõjalise kampaaniaga ja suutis selle tulemust märgatav alt mõjutada. Seetõttu pole üllatav, et ühendatud hõimud tunnistasid noore sõjapealiku väga kiiresti oma ainujuhiks.
"Ik Tsaanj Bichg": khaaniriigi esimene ja peamine dokument
Kuna dzungarite riik oli tegelikult nomaadide ühendus, oli nende haldamiseks vaja ühtset reeglistikku. Selle väljatöötamiseks ja vastuvõtmiseks seitsmeteistkümnenda sajandi neljakümnendal aastal kutsuti kokku kõigi hõimude esindajate kongress. Sinna tulid vürstid khaaniriigi kõigist kaugematest nurkadest, paljud asusid pikale teekonnale Volgast ja Lääne-Mongooliast. Pingelise kollektiivse töö käigus võeti vastu esimene Oirati riigi dokument. Selle nimi "Ik Tsaanj Bichg" on tõlgitud kui "Suur stepi kood". Seaduste kogu ise reguleeris peaaegu kõiki hõimuelu aspekte, alates religioonist kuni Dzungari khaaniriigi peamise haldus- ja majandusüksuse määratlemiseni.
Vastav alt vastuvõetud dokumendile võeti peamise riigireligioonina omaks üks budismi vooludest, lamaism. Seda otsust mõjutasid kõige arvukamate oirati hõimude vürstid, kuna nad järgisid täpselt neiduskumused. Dokumendis mainiti ka, et peamise haldusüksusena luuakse ulus ja khaan ei ole mitte ainult kõigi osariiki moodustavate hõimude, vaid ka maade valitseja. See võimaldas khuntaijidel valitseda oma territooriume tugeva käega ja peatada koheselt kõik katsed tõsta mässu isegi khaaniriigi kõige kaugemates nurkades.
Riigi haldusaparaat: seadme omadused
Ajaloolased märgivad, et khaaniriigi haldusaparaat oli tihed alt põimunud hõimutraditsioonidega. See võimaldas luua üsna korrapärase süsteemi suurte territooriumide haldamiseks.
Dzungari khaaniriigi valitsejad olid oma maade ainuvalitsejad ja neil oli õigus ilma aristokraatlike perekondade osaluseta langetada teatud otsuseid kogu riigi kohta. Kuid arvukad ja lojaalsed ametnikud aitasid Khuntaiji khaaniriiki tõhus alt juhtida.
Bürokraatia koosnes kaheteistkümnest ametikohast. Loetleme need alates kõige olulisemast:
- Tushimely. Sellele ametikohale määrati ainult need, kes olid khaanile kõige lähedasemad. Nad tegelesid peamiselt üldiste poliitiliste küsimustega ja olid valitseja nõuandjad.
- Dzharguchi. Need kõrged isikud allusid tušimelitele ja jälgisid hoolik alt kõigi seaduste järgimist, paralleelselt täitsid nad kohtufunktsioone.
- Democi, nende abilised ja albachi-zaisanid (nende hulka kuuluvad ka Albachi assistendid). See rühmitus tegeles maksustamise ja maksude kogumisega. Siiski igaametnik juhtis teatud territooriume: demotsid kogusid makse kõigil khaanist sõltuvatel aladel ja pidasid diplomaatilisi läbirääkimisi, demotside ja albatšide abilised jagasid ülesandeid elanike vahel ja kogusid makse riigisiseselt.
- Kutuchiners. Sellel ametikohal olevad ametnikud kontrollisid kõiki khaaniriigist sõltuvate territooriumide tegevusi. Oli väga ebatavaline, et valitsejad ei kehtestanud kunagi vallutatud maadel oma valitsemiskorda. Rahvad suutsid säilitada tavalisi kohtumenetlusi ja muid struktuure, mis lihtsustas oluliselt khaani ja vallutatud hõimude vahelisi suhteid.
- Käsitöötootmise ametnikud. Khaaniriigi valitsejad pöörasid suurt tähelepanu käsitöö arendamisele, mistõttu eraldati teatud tööstusharude eest vastutavad ametikohad eraldi rühma. Näiteks sepad ja valajad allusid ulutele, buchinerid vastutasid relvade ja suurtükkide tootmise eest ning buchinid tegelesid ainult kahuriäriga.
- Altakiinid. Selle rühma kõrged isikud jälgisid kulla kaevandamist ja mitmesuguste religioossetes riitustes kasutatavate esemete valmistamist.
- Jahchins. Need ametnikud olid eelkõige khaaniriigi piirivalvurid ja täitsid vajadusel ka kuritegusid uurivate inimeste rolli.
Tahaksin märkida, et see haldusaparaat eksisteeris väga pikka aega praktiliselt muudatusteta ja oli väga tõhus.
Khaaniriigi piiride laiendamine
Erdani-Batur, hoolimata sellestriigil olid alguses üsna ulatuslikud maad, mis püüti kõigi võimalike vahenditega suurendada oma alasid naaberhõimude valduste arvelt. Tema välispoliitika oli äärmiselt agressiivne, kuid selle tingis olukord Dzungari khaaniriigi piiridel.
Oiratside osariigi ümber on palju hõimuliite, kes olid pidev alt üksteisega vaenulikud. Mõned palusid abi khaaniriigilt ja liitsid vastutasuks oma territooriumid selle maadega. Teised üritasid dzungareid rünnata ja langesid pärast lüüasaamist Erdeni-Baturist sõltuvasse olukorda.
Selline poliitika võimaldas mitmeks aastakümneks Dzungari khaaniriigi piire märkimisväärselt laiendada, muutes selle Kesk-Aasia üheks võimsamaks riigiks.
Khaaniriigi tõus
Kuni XVII sajandi lõpuni jätkasid kõik khaaniriigi esimese valitseja järeltulijad tema välispoliitikat. See tõi kaasa riigi õitsengu, mis lisaks vaenutegevusele kauples aktiivselt oma naabritega ning arendas ka põllumajandust ja karjakasvatust.
Galdan, kes on legendaarse Erdeni Baturi lapselaps, vallutas samm-sammult uusi territooriume. Ta võitles Khalkhasi khaaniriigi, kasahhi hõimude ja Ida-Turkestaniga. Selle tulemusena täienes Galdani armee uute lahinguvalmis sõdalastega. Paljud ütlesid, et aja jooksul loovad dzungarid Mongoli impeeriumi varemetel oma lipu alla uue suurriigi.
Sellele tulemusele oli raevuk alt vastu Hiina, kes nägi khaaniriigis reaalset ohtu oma piiridele. See sundis keisrit vaenutegevuses osalema.ja ühinege mõne hõimuga oiratide vastu.
Kaheksateistkümnenda sajandi keskpaigaks suutsid khaaniriigi valitsejad lahendada peaaegu kõik sõjalised konfliktid ja sõlmida vaherahu oma iidsete vaenlastega. Kauplemine Hiina, Khalkhasi khaaniriigi ja isegi Venemaaga taastus, mis pärast Jarmõševi kindlust ehitama saadetud üksuse lüüasaamist oli dzungarite suhtes äärmiselt ettevaatlik. Umbes samal ajal õnnestus khaani vägedel kasahhid lõplikult murda ja annekteerida nende maad.
Tundus, et riiki ootas ees vaid õitseng ja uued saavutused. Lugu võttis aga hoopis teistsuguse pöörde.
Dzungari khaaniriigi langemine ja lüüasaamine
Riigi kõrgeima õitsengu ajal paljastati selle siseprobleemid. Umbes seitsmeteistkümnenda sajandi neljakümne viiendal aastal alustasid troonipretendendid pikka ja kibedat võimuvõitlust. See kestis kümme aastat, mille jooksul khaaniriik kaotas ükshaaval oma territooriumid.
Aristokraatia olid poliitilistest intriigidest nii haaratud, et neil jäi märkamata, kui üks võimalikest tulevastest Amursani valitsejatest palus abi Hiina keisritelt. Qingi dünastia ei jätnud seda võimalust kasutamata ja murdis Dzungari khaaniriiki. Hiina keisri sõdurid tapsid halastamatult kohaliku elanikkonna, mõnede teadete kohaselt hukkus umbes üheksakümmend protsenti oiratidest. Selle veresauna ajal ei hukkunud mitte ainult sõdalased, vaid ka lapsed, naised ja vanurid. Viiekümne viienda aasta lõpuksXVIII sajandil lakkas Dzungari khaaniriik täielikult olemast.
Riigi hävitamise põhjused
Vastus küsimusele "miks Dzungari khaaniriik langes" on äärmiselt lihtne. Ajaloolased väidavad, et sadu aastaid agressiivseid ja kaitsesõdu pidanud riik saab end ülal pidada vaid tugevate ja ettenägelike juhtide arvelt. Niipea, kui valitsejate ritta ilmuvad nõrgad ja võimetud tiitli taotlejad, saab sellest iga sellise riigi lõpu algus. Paradoksaalsel kombel osutus suurte väejuhtide poolt aastaid ehitatu aristokraatlike perekondade omavahelises võitluses täiesti elujõuetuks. Dzungari khaaniriik suri oma võimsuse tipul, kaotades peaaegu täielikult inimesed, kes selle kunagi lõid.
