Aforism on ütlus, mis juhtus kaua aega tagasi. Teadust, mis seda uurib, nimetatakse aforismiks. Ta esitab olulise küsimuse: Millal ta kirjanduses ilmus? Kas see kontseptsioon on tuntud juba pikka aega või ilmus see üsna hiljuti? Sellele küsimusele konkreetse vastuse andmiseks on vaja ajalugu uurida. Kuid siin peate olema ettevaatlik ja kaaluma kahte aspekti: aforismi kui žanrit ja kui sõna.
Aforismi kui sõna tekkimine
See kontseptsioon on tuntud juba väga pikka aega. Veel 5. sajandil eKr. e. Vana-Kreeka õpetlane Hippokrates nimetas meditsiiniteemalist traktaati aforismideks. Ta andis teada üksikute haiguste diagnoosidest ja sümptomitest ning kuidas neid ennetada ja neist terveneda. Tänapäeval teavad paljud selliseid aforisme: “Elu on lühike periood, aga kunst on igavene”, “Ära tee kurja – sa ei karda igavest” jne. Selle mõiste kasutamisest võib rääkida ka antiikkirjandus. Saksa teadlased P. Rekvadt, F. Schalk tõestasid, et sellel sõnal pole mitte ainult meditsiinilist tähendust, vaid seda kasutati ka targa ütlusena, päkapikuna,maksiim ning ka sisutihe ja kokkuvõtlik stiil.
Mõtete tutvustamine erinevatesse teadustesse
8. sajandil väitis Dante, et "aforism" on meditsiiniline termin. Aja jooksul hakkas see levima ka teistesse tööstusharudesse. Ta hakkas ilmuma loodusteadustes, poliitikas, filosoofias ja jurisprudentsis. Tacitus määras ette aforismi ülemineku meditsiinist poliitilisele harule. Siin võrdles ta inimkeha riikliku kehaga, mis nõuab ravi moraalsete ja meditsiiniliste vahenditega. Antonio Perez uskus, et aforism on tema poliitilised avaldused moraali kohta. Paljud teadlased usuvad, et neil on kirjanduslik ja kunstiline vorm.
Sissejuhatus vene kirjandusse
Alles 18. sajandil ilmus Venemaal selline mõiste. Sõna "aforism" tähendust tõlgendati meditsiini ja kirjanduse vaatenurgast. 19. sajandi algust iseloomustas aforismidena tuntuks saanud raamatute ilmumine. Niisiis avaldas K. Smitten kogumiku "Aforismid või erinevate kirjanike valitud mõtted …". Siis hakkasid ilmuma selliste väidetega raamatud ja hiljem muutus see termin eriti populaarseks. Väga palju oli kogumikke, mis sisaldasid erinevate autorite väljendeid. Pärast seda huvi veidi rauges ja 20. sajandi lõpus ilmusid raamatud, mida hakati nimetama “aforismideks”. Tänapäeval käsitletakse seda terminit ainult kirjanduslikus tähenduses.
Aforismi kui žanri ajalugu
Aforismi ajalugu peetakse žanrikspalju vastuolulisem ja keerulisem, kuid samas ja olulisem kui eelmine teema. Keegi ei saa ühemõtteliselt vastata küsimusele, mida sõna aforism žanrina tähendab. Saksamaal usuvad nad, et see tekkis ainult kaasaegses kirjanduses ja sellel pole žanriga mingit pistmist. Teised teadlased aga väidavad, et aforism on väide. Sellepärast on vaja tema lugu käsitleda väite seisukohast. Kaasaegne kirjandus usub, et ütlemine ja aforism on üks ja seesama. Tänapäeval on need mõisted kindl alt seotud iidsete mõtlejate nimedega. Iidseid ja tänapäevaseid ütlusi nimetatakse aforismideks. Need ei erine üksteisest ja neil on žanriliselt identsed tunnused: lühidus, kujundlikkus, tarkus, kindel autor ja semantiline terviklikkus. Kõik see annab tunnistust nende kuulumisest samasse žanri. Teisisõnu, aforismid on tänapäevased ütlused ja ütlused on nende minevik. Neil on loomulikult oma eripärad, kuid siiski ei ole soovitatav rääkida nende sünonüümist, kuna neil on mõned erinevused.
Aforismi-ütluste ajalugu
See protsess algas palju varem kui sõna "aforism" ise. On tõendeid selle kohta, et juba kolmandal aastatuhandel eKr. e. Egiptuses olid ütlused. Neid leidub ka paljudes idamaade tsivilisatsioonides. Need olid Kreekas üsna populaarsed. Platoni, Sokratese, Pythagorase, Epikurose ja teiste mõtlejate ütlused on säilinud tänapäevani. Renessansiajal levisid need ka Euroopasse. Rotterdami Erasmuse teoses koguti "Adagia".tohutul hulgal lööklauseid ja vanasõnu. Inglismaal lõid aforisme Wilde, Shaw, Smiles jt Ja 19. sajandi lõpus hakati uurima sõna "aforism" teoreetilist olemust ja leksikaalset tähendust. Märkimist väärib teema märkimisväärne laiendamine ja vaimukuse juurutamine. Seetõttu on aforismid levinud kirjanduskriitikas, poliitikas ja ajaloos. Stiil muutus, tekkisid humoorika, paradoksaalse ja satiirilise iseloomuga aforismid, mida keskaegsetes ütlustes ei täheldatud.
Aforismid. Mis see on? Kasutusnäited
Suur Nõukogude Entsüklopeedia kirjeldab aforismi kui lausungit, mis võimaldab keeruka üllatuse abil veenda väidete abil. Ta suudab veenda mitte loogilisel teel, vaid sõnade ootamatu korrelatsiooni abil. Väite autor on täiesti veendunud, et tal on õigus ning kasutab vaimukaid ja originaalseid sõnaühendeid. Selguse huvides vaadake klassikaliste aforismide näiteid. M. Gorki ütles: "Õigusi ei anta, õigused võetakse." V. Majakovski: "Sõna on inimjõu käsutaja." Descartes: "Ma mõtlen, järelikult olen." K. Marx: "Religioon on rahva oopium" ja teised.
Aforismide peamised omadused
Need kõik on ootamatud, originaalsed. Nii mõjutavad nad meie teadvust. Need sisaldavad sügavat tõde ja kõikehõlmavat arusaama nendes kirjeldatud nähtusest. Need ei sisalda otseseid tõendeid ja on üsna etteaimatavad. Nende tunnus on loogika. Kui hoolega järele mõelda, siis leiadvajalikud argumendid ja tõendid. Nad on võimelised mõjutama meie mälu oma sõnastuse originaalsusega. Ja semantiline väärtus mõjutab meie teadvust. On ka ütlusi, millel on üsna ootamatud järeldused ja mis ei lange kokku enamiku inimeste arvamusega. Need funktsioonid on aga pigem erand kui reegel. Ei saa ühemõtteliselt väita, et aforismid on ebaloogilised ja vastuolulised. Nad on teaduse lapsed. Täna on nad oma loogilisuse, täpsuse ja süsteemsuse poolest sellele lähedal.
Teema omadused
Aforismid on reeglina suunatud "igavestele" küsimustele. Nad tõstavad esile tõed, mis on ammu unustatud, kuid on üsna olulised. Nad omandavad uue, üsna originaalse kesta. Ja see on piisav alt tugev, et meelitada tähelepanu ja see mällu kinnistada. Aforismidel pole erinev alt ütlustest kirikutahvlit. Nende autoreid teame alati täpselt. Ütluste teemal on moraalne ja eetiline suund ning aforismide puhul on see ulatus palju laiem. Aforisme-loosungeid on palju. Üks neist ütles Victor Hugo: "Sõda pillerkaar." Mõned neist on iroonilised. D. Jeremic ütles: "Isegi need, kes tahavad teisi jõuga õnnelikuks teha, on vägistajad." Oluline on märkida, et neil on romantiline elevus ja emotsionaalsus. Neil on nn "kõrge stiil". Tänapäeval eristatakse mõisteid "aforism" ja "ütlus", hoolimata asjaolust, et neil on palju sarnasusi. Neil on sarnane päritolu ajalugu ja nad kuuluvad samasse kategooriassežanr. Väärib märkimist, et valed seisukohad aforismi kohta on tänapäeval juba tunda andnud…
