"Inimene ihkab, leiab ja võtab ilu ilma tingimusteta, vaid ainult sellepärast, et see on ilu, ja kummardub selle ees aukartusega, küsimata, milleks see kasulik on ja mida sellega osta saab" (F M. Dostojevski).
Koolis kirjutasid kõik kirjandustunnis vähem alt korra essee teemal “Armastus looduse vastu”. Teema on nii abstraktne, et igaüks ei suuda oma tunnet sõnadesse panna. Nagu nii? Teise inimese või näiteks lemmiklooma vastu võib ju “midagi tunda”, aga loodus … Inimesed on moodsa maailma tehniliste imedega nii harjunud, et vahel ei märkagi ilu enda ümber: samas tähistaevas, metsapargi alal või lõhedes äikesepilvedes.
Inimkond on hõivatud uute leiutiste avastamisega elu parandamiseks, armastus looduse vastu taandub tagaplaanile ja isegi tagaplaanile. Pealegi seguneb see kõrge tunne inimese banaalse ihaga olla looduses.
Mis on mis?
Mis on alltekst? Tõepoolest, esmapilgul tähendavad mõlemad mõisted sama asja: inimene armastab loodust. Ei. Kui talle meeldib ollalooduses räägime tema soovist minna nädalavahetusteks või puhkuseks linnast välja, ujuma, grillida, hingata värsket õhku ja olla vaikuses peale linnamöllu ja müra. Siin on ainult inimese soov olukorda vähem alt üheks päevaks muuta. Lõdvestu. Veel üks tõestus siiraste tunnete puudumisest looduse vastu on see, et inimene ei põlga pärast puhkamist mõne eriti kauni põõsa alla prügikotti jätta.
Armastus looduse vastu tähendab inimhinge ja loomuliku ilu ühtsust. Räägime armastusest, metsalagendikul lebamisest ja aeglaselt hõljuvate pilvede vaatamisest, kui peas pole ainsatki mõtet ja hinges on täielik rahu. Seda tunnet võib öelda siis, kui vihmapiiskade heli karniisil ei ärrita, vaid toob rahu ja suigutab, kustutades mälust kõik ebaõnne. Armastus põlise looduse vastu on sõita mitu päeva rongiga mööda riiki ja tahtmatult imetleda autoakna taga vahelduvaid metsi, põlde, künkaid. Samal ajal ärge kunagi tabage end igavlemas.
Loodust armastada tähendab märgata ilu selle pisiasjades, mõtlemata kasulikkusele ja tasuvusele. Loodus on isetus ja mõtete puhtus.
Loodus kirjanduses
Kirjanduslik essee teemal "Armastus looduse vastu" eeldab kunstiteoste näidete olemasolu. Just neis näeme looduse varjamatut ilu, mida väljendab võimas autori stiil.
Võtke näiteks V. G. Rasputini "Hüvasti Matjoraga". Lugu sellestküla Angara jõe keskel, mis tuleb Bratski hüdroelektrijaama ehitamiseks üle ujutada. Saare elanikkond jaguneb kahte rühma: eakad ja noored. Esimesed on saarega nii "harjunud", et ei taha ega saagi oma koduma alt lahkuda. Daria Pinigina, kes keeldub oma pojaga linna kolimast, valgendab oma onni, kuigi mõistab, et korrapidajad põletavad selle ära. Tema naaber, kes saarelt lahkus, suri linnas, mistõttu tema naine naasis Materasse.
Armastus looduse vastu, armastus kodumaa vastu juhib eakate tegusid. Rasputin ei kasuta oma narratiivis täpseid määratlusi, ta annab abstraktsete kirjeldustega edasi armastust selle piirkonna looduse vastu, kuid see ei takista meil, lugejatel, joonistamast pähe kujutlust väikesest külast, mis on eraldunud külast. kogu maailm. Rasputini olemus on elav. Seal on saare omanik – selle looduse kehastus, selle elanikud ja nende esivanemad on maetud sellele maale. Seal on tohutu puu - kuninglik lehestik, mida korrapidajad ei saanud põletada. Armastus looduse vastu vanade inimeste meeltes tegi temast tõelise elava tegelase, keda ei saa murda.
Lapselapsed, vastupidiselt vanarahvale, lahkuvad kergesti oma koduma alt, lootes linnas paremat elu. Neil pole tilkagi sellest, mis iga eaka elaniku hinges istub. Nad mõistavad kahetsustundeta, et küla pühitakse Maa pe alt ära, nad ei usu Meistrisse, ei näe lehestikul jõudu. Nende jaoks on need lihts alt muinasjutud olematust maagiast.
Tõeline väärtus
"Hüvastijätt Matyoraga" ei ole ainult lugu küla ebaõiglasest saatusest. Loodusarmastuse teema on selles põimunud traditsiooni ja modernsuse vastasseisu ideega, missageli meie elus.
Inimkond kasutab looduse kingitusi, pidades neid enesestmõistetavaks. Inimloomus ei ole imetluse objekt, vaid sissetulekuallikas. Ettevõtluse areng hävitab inimeses ilumeele, tekitades kasumijanu. Lõppude lõpuks, isegi kui on palju raha ja võimalus välismaal puhata, ei imetle inimene loodust, sest tänapäevaste standardite järgi on see igav ja tarbetu.
Elusüsteem
Oleme lakanud mõistmast, et loodus on ühtne hästi toimiv elusüsteem. Selle kasutamine sellistel isekatel eesmärkidel pöördub varem või hiljem meie vastu. Pidage meeles, kui palju ohvreid ja hävingut juhtub pärast tsunamit, orkaani, maavärinat… Loodus teab, kuidas tappa mitte halvemini kui inimesed.
Selles lahingus on modernsus kaotamas ja järeldus on ainult üks: inimese armastust looduse vastu ei tohiks teeselda. Loodusesse reisimine ei tähenda seda hinge ja südamega armastamist. Looduses puhkamine ei ole tõeline tunnete väljendus.
Armastan
Selle tunde sisendamine peaks algama juba noorest east. Laste sügav armastus looduse vastu on esimene samm sellise abstraktse kontseptsiooni mõistmisel. Lapselik tunne on näha pilves mustkunstnikku jänest kübarast välja tõmbamas; jookse üle valge võilillepõllu ja naera, kui kohev nina ja põski kõditab; mõista, et urnist mööda visatud paberitükk või pudel võib loodusele suurt kahju teha.
Kes möirgab esimesena, kui näeb surnud tuvi? Laps. Ja miks? Vabandust lind! Ta ei hooliet need tuvid on igal sammul, on tal nüüd sellest elutust kahju. Laps ei oska isegi seletada, miks sellest kahju. Ta ei oska sõnastada, et lind võiks kaua elada, järglasi saada. Tegelikult on tal tuvist kahju. Sel hetkel laps armastab teda, nagu oleks ta teda terve elu tundnud. Täiskasvanud inimene läheb lihts alt mööda, heites õnnetule linnule kidura pilgu.
Lapsed võivad tõeliselt armastada, kui neile näidatakse õiget teed.
Tunnete väljendamine valves
Armastus looduse vastu on looming. Tühja pudeli prügikasti toomine, toidujääkide ja ühekordsete lauanõude metsast kaasa korjamine on igaühe enda jõukohane. Ilma inimese õige kohtlemiseta hävib loodus ja ilma selleta muutub meie olemasolu võimatuks.
Loomulikult ei päästa üksik inimene teda surmast. Sellest peaks saama massinähtus. Riigi tasandil on abi võimalik globaalsete probleemide lahendamisel: kasvuhooneefekt, osooniaukude kasv, atmosfääri ja ookeanide saastamine jne. Aga kõik suur algab väikesest.
Armasta loodust, tunne sellega ühtsust
F. M. Dostojevski ütleb, et looduses on ilu, millest ehk pole tööstussfääris kasu ja kasu, aga see toob hingerahu. Inimene on ennekõike looduslaps. Suhted temaga ei tohiks olla parasiidid. Kui me tem alt midagi võtame, peame tagasi andma. Armastus tema vastu on väikseim, kuid säravaim asi, mis olla saab.
