Iidsetest aegadest hakati koostama erinevaid kogumikke, mis sisaldasid väikeseid, enamasti epigraafilisi poeetilisi teoseid erinevatelt autoritelt. Olgu öeldud, et ajaloo käigus koostati kogumikke mitte ainult kirjandusteostest, vaid ka näiteks muusikast, kinost jne. Neid nimetati antoloogiateks. Sellistel käsikirjadel on teatav sarnasus õpikumaterjalidega. Mida tähendab sõna "antoloogia"?
Terminoloogia
Sel kontseptsioonil on kreeka juured. Mida tähendab sõna "antoloogia"? Vana-Kreeka keelest tõlgitud - "lilleaed", "lillede kogu". Peab ütlema, et peale luuletuste, aforismide või ütluste kogunes ka teisi valitud teoseid. Mõtteantoloogia oli antiikajal populaarne. Just tänu nendele kogudele teame tänapäeval paljude tarkade ütlusi. Kes koostas esimese antoloogia? Mis see tänapäeva mõistes on? Jaotame selle artiklis lahti.
Ajalugu
Millal koostati esimene antoloogia? Midasee on see, mida me eespool saime teada ja nüüd anname ajaloolist teavet. Sellise kogumiku esimene koostaja oli Süüriast pärit Meleager. See pärineb aastast 60 eKr. e. Antiikaja autorite hulgas on Phillippus Thessaloonicast, Strato Sardisest ja Diogenianus Heracleast. Kõiki neid erinevaid nimetusi kandvaid kogusid pole aga säilinud. Hilised koosolekud on jõudnud tänapäeva. Näiteks 10. sajandil koostas Constantine Cephalus huvitava antoloogia (mis see on, teadsid selleks ajaks filosoofid üsna hästi). Constantine kasutas oma eelkäijate kogusid. Eelkõige Agafia teosed. Järgmise kollektsiooni koostas Maxim Planud. Paljud teadlased jõudsid selle antoloogia uurimisel järeldusele, et see on tegelikult nii maitsetu kogumik. See sisaldas aga palju uudishimulikke epigramme, mis viitasid kunstiteostele. Tuntuim oli üks esimesi kogusid, mille koostas John Laskaris. Seejärel anti antoloogiast mitu korda kordustrükk. Kõigist olemasolevatest trükiti kordustrükk ainult viimane versioon. Selle koostas Heinrich Stepan. Selle antoloogia jaoks kasutas autor mitmesuguseid allikaid.
Anthologia inedita
Aastal 1606 leidis Salmasius Heidelbergi raamatukogust säilinud koopia Constantine Cephaluse koostatud antoloogiate nimekirjast ja võrdles seda Planudi koguga. Olles esimesest välja kirjutanud kõik luuletused, mida teises polnud, koostas ta uue käsikirja. Teost aga ei avaldatud, samutitegelikult d'Orville'i väljaanne. Kolmekümneaastase sõja ajal viidi käsikiri Rooma ja seejärel Pariisi (revolutsiooniliste sõdade ajal). Aastal 1816 jõudis antoloogia lõpuks tagasi Heidelbergi. Kogu selle aja jooksul avaldati katkendeid kogumikust mitu korda fragmentidena või täismahus pealkirja all Anthologia inedita.
Vanimad käsikirjad
Olgu öeldud, et kogu materjal, mida hiljem täiendasid poeetide idüllid, epigrammid, katkendid raidkirjadest leitud teostest ja mitmesugused kirjutised, avaldas Brunck 1776. aastal. Seejärel trükkis Jacobs selle käsikirja mõne väljajätmise ja selgitustega uuesti. Hiljem valmistas sama autor 1776. aastal Roomas tehtud koopia põhjal ka teise kogu. Selle antoloogia osana on kogumik Constantine Cephalus, millele on lisatud Planudi epigrammid. Welker lisas sellele väljaandele aastatel 1828–1829 erinevatest allikatest võetud täiendusi. Pariisis sarnase skeemi järgi koos kommentaaride ja ladina keelde tõlgitud Dübneri (kes suri enne teise köite valmimist) 1864-1872. ilmus uus trükk. Valitud lõigud on tõlgitud saksa keelde.
Mõnede rahvuste kirjandus
Ida rahvastel on päris palju kogumikke, mis sisaldavad erinevaid katkendeid ühele autorile kuuluvatest luuletustest või väljavõtteid konkreetsete teemade kohta parimatelt kirjanikelt või luuletajatelt. Sageli liituvad nendega eluloolisedmärkmed kronoloogilises järjekorras. Vanim teadaolev antoloogia kuulub Hiina rahvale. See käsikiri kannab pealkirja "Shi-Ching" ja kuulub kanooniliste väljaannete hulka. Selle autoriks peetakse Konfutsiust. Sanskriti kirjanduses on vähe antoloogilisi kogumikke. Araablased on selles osas mõnevõrra rikkamad. Peab ütlema, et neilt läks väljavalitute kogude koostamise traditsioon pärslastele üle. Pärsia kogud pakkusid omakorda eeskuju moslemite hindu, ottomani ja türgi käsikirjadele.
Erinevad teoste katkendite kogud on populaarse-ajaloolise või pedagoogilise teemaga.
Olgu öeldud, et meie ajal koostatakse selliseid kogumikke erinevate žanrite ja vanuserühmade jaoks (näiteks "Vene kirjanduse antoloogia lastele").
Rooma käsikirjad
Tuleb öelda, et modernsuse käsutuses pole ainsatki Vana-Rooma kollektsiooni. Antoloogiate koostamist alustasid hilisema perioodi kirjanikud. Loomise käigus ammutasid nad materjali ühest suurest kogust, mis pärineb 6. sajandist, või võtsid väljavõtteid raidkirjadest ja käsitsi kirjutatud kirjutistest. Esimene koostaja Scaliger avaldas 1573. aastal antoloogia. Seejärel lisati sellele mitu Pythease teost. Seda väljaannet, mis ilmus 1590. aastal, kasutas Peter Burman (noorem). Ta koostas käsikirja, mis sisaldas 1544 eraldi luulet. Täiendatuna ja parandatuna avaldas see 1835. aastal uuesti Mayer. Ja 1869. aastal Reesekoostas uue kriitilise kogumiku, millest jäeti üsna palju välja. Niisiis, uurisime lühid alt mõistet "antoloogia", mis see on ja kes olid esimesed autorid.
