Native Penates – mis see on? Sõna "penates" tähendus

Sisukord:

Native Penates – mis see on? Sõna "penates" tähendus
Native Penates – mis see on? Sõna "penates" tähendus
Anonim

Esialgu on penaadid rooma-eelsed jumalused, kes valvavad maja või õigemini perekonna toiduvarusid, sest penus tähendab tõlkes "sahver" ja paljud arvavad, et taevaste eestkostjate nimi tuleneb sellest sõnast. Hiljem ilmus Rooma mütoloogias juba Penate kultus, mis hõlmab kõiki maja patroone. Tavaliselt valvas Vana-Rooma perekonna üle kaks penaati. Nii jumalikustati esivanemaid.

Sõna etümoloogia

Penates on
Penates on

Nagu enamikul juhtudel, puudub termini päritolu täpne tõlgendus. Cicero lubas nime moodustada sõnast penitus – sees elamine. Seetõttu nimetasid Rooma luuletajad erinev alt vene luuletajatest, kelle seas see termin oli ka uskumatult populaarne, kuid erinevas tõlgenduses, neid jumalusi sageli läbitungivateks ehk läbitungivateks. Penaadid on majapidamisjumalused, mis kuuluvad jumalanna Vesta - eestkostja - saatjaskondakolle. Legendi järgi ehitas Rooma teine kuningas Numa Pompilius linna jumalanna Vesta esimese templi. Selle sisemist keskosa nimetatakse Peniks (läbi penetralia - maja või templi sisemine salakamber). Selles hoiti igavest tuld ja peeti riigi Penates. Teooria jumalate nime päritolu kohta on Vesta templi südames täiesti vastuvõetav.

Keepers of the Empire

Nii või teisiti, kuid Vana-Roomas ei ole penaadid mitte ainult majajumalad, vaid ka riigi ja kogu Rooma rahva valvurid. Ladinakeelses versioonis nägi see idee välja selline: Penates Publici Populi Romani.

Vana-Roomas riigi Penates tekkimise ajalugu pole täpselt teada. Asjatundmatud teadsid neist üldse vähe, nende hoidla oli ümbritsetud salapäraga. Usuti, et Aeneas tõi need Troojast. Ja mis nad olid, teadsid ainult preestrid ja vestaalid - Vesta kultuse teenijad. Kuid usuti, et osariik Penates on Rooma peamised pühamud. Nad kaitsesid impeeriumi ja olid kogu rahva õitsengu ja rahu tagatis.

Armas, kallis, omatehtud…

kodumaa
kodumaa

Kuid isegi igapäevasel tasandil armastati ja austati kodujumalaid. Nende savist ja puidust pilte hoiti eraldi kapis, mis asus kolde lähedal. Juba on märgitud, et Penate kultus samastati esivanemate jumalikustamisega. Perekonna heaolust hoolivad kodukaitsjad, olgu nad siis surnud vanemad või lihts alt iidoliks tehtud, ühinesid arusaadava nimetuse "põline Penates" alla. Ja kõigi põlvkondade jaoks oli see loomulik ja soovitavnaasta nende juurde, olenemata sellest, kui kaugel inimene on. Kodu, varjupaik, kolle on enamiku inimeste jaoks alati olnud eluteel juhttäht.

Termina tähenduse muutmine

Tasapisi asendus perekolde enda kuvandiga see, mis oli isakodus kallis, mis hoidis ja kaitses inimest lapsepõlvest. Ja väljend "kodumaa" lakkas isikustamast kaitsejumalaid. Sellest on saanud isakodu sünonüüm. Ja mitte kõik ei saaks olukorrast õigesti aru, kui talle näidataks kujukest-amuletti ja kutsutaks seda Penatiks. Oleksin pidanud rääkima taustalugu. Nüüd on seal ka kinnisvarabüroo nimega "Native Penates". No muidugi pidasid nime autorid silmas hubaseid kortereid, millest võiks saada kasuisa kodu, mitte mingeid jumalaid. Guardian Penates kuuluvad teise aega, teise kultuuri. Kuid läbi aastate on möödunud kõik see soe ja kallis, mis on seotud koldega, mille lähedale pere kogunes, kus oli hubane ja turvaline, sest sind valvasid majajumalad. Nagu Mtsyri surivoodil ütles: “… Ja mulle meenusid meie isamaja, õhtuse kolde ees, pikad lood sellest, kuidas vanasti elati…” Kõik see on lähedane ja armastatud, paigaga seotud. sünnist ja õnnelikust lapsepõlvest, viitab väljendile "sugulased karistavad".

Perepesa idee

penata muuseum
penata muuseum

Selles pole midagi üllatavat, et hiilgav vene kunstnik, realistliku maalikoolkonna esindaja Ilja Efimovitš Repin, otsustanud ehitada mõisa, millest saaks perekonna pesa, andis sellele Vana-Rooma järgi nime. kaitsejumalad ja kujutasid peal nende figuurekinnistu värav. 1899. aastal ostis juba kuulus maalikunstnik I. Repin Peterburist 50 km kaugusel krundi, ehitas maja ja korrastas hoolik alt territooriumi. Valik langes Kuokkala külale, sest alates 1898. aastast töötas Ilja Efimovitš Repin akadeemia rektorina, tal oli ülesandeid küllaga. Külast töökohta jõudmine oli raudteeliini tõttu üsna mugav ning koht ise oli eraldatud ja vaikne.

Teenitud nimi

Kõik läks plaanipäraselt: varjupaik, kuhu sind alati tõmbub tagasi tulema, kus on palju armastavaid sugulasi ja sõpru, kus oled alati edukas. Varsti pärast pere loomist sai omanik Kunstiakadeemia professori ja töökoja juhataja tiitli. Repini pärand "Penates" õigustas oma nime täielikult. Suur maalikunstnik elas siin 30 õnnelikku aastat.

repin penates
repin penates

See oli tõeline kunstniku maja, ta armastas siin iga nurka ja igal nurgal oli oma nimi. I. Repin elas siin kuni oma surmani, mis juhtus 29. septembril 1930. aastal. Ta oli 86-aastane. Tema soovi kohaselt maeti ta siia, kinnistule, maja ja Chugueva mäe kõrvale. Kuokkala küla nimetati ümber Repinoks ja nüüd on seal igale venelasele tuntud muuseum "Penates", mis asutati 1940. aastal.

Mõisniku tagasihoidlikkus ja demokraatlikud kombed

Kahjuks põles maja sõja ajal täielikult läbi, kannatada sai kogu kinnistu. Kohe pärast matuseid istutati tamm. Pärast sõda taastati mõis täielikult jauus muuseum avati 1964. aastal. Nüüd on see föderaalkaitse all olev hoone. Sellest võib väga pik alt rääkida. Kunstniku mõisa külastasid kõik tolle aja kuulsamad ja parimad inimesed.

talu repin penates
talu repin penates

Võttis I. Repini kolmapäeviti, ülejäänud päevad töötas ta. Repini keskkonnad olid mõlemale pealinnale tuttavad, külalised tulid mõisa peale kella kolme. Repin oli ainulaadne inimene ja ainulaadne on ka tema pärand "Penates". Selle territooriumil kehtisid oma seadused. Kunstnik ei pidanud põhimõtteliselt teenijaid ja kaks naist, kes maja ümber aitasid, elasid siin omanikega võrdsetel alustel, nad sõid kõike ühes lauas. Kellegi teenindamine on rangelt keelatud. Kehtestatud korra rikkujaid karistati nende teo hukkamõistva avaliku kõnega.

Repini keskkondade atraktiivsus

Need demokraatlikud suhted ilma isanduseta muutsid Repini "Penates" eriti atraktiivseks. Õhkkond oli väga meeldiv. Omaniku lihtsus ja tagasihoidlikkus, kes ei kiidelnud oma aja iidoli teenete ja positsiooniga, pretensioonikuse puudumine atmosfääris - kõik aitasid kaasa seltsimeeste suhete loomisele mõisa omanike ja külaliste vahel.. Peab märkima, et olles muljet avaldanud siin külalisteks olnud A. N. Beketovi ja Lev Tolstoi kõned tapmisvaba toidu söömisest, domineeris mõisas taimetoitlus. Suur osa sisustusest on tehtud kunstniku visandite järgi. Seega oli külaliste laud kahekorruseline ja pöörlev. Nõud asetati esimesele astmele ja kõik külalised keerasid käepidetvõiks soovitud toidu talle lähemale tuua. Alles 1918. aastal, kui toiduga tekkisid pinged, pakuti lauda tavalist toitu. Samal ajal suleti piir Soomega, "Penates" sai Repinile endale ja paljudele venelastele siin maal tükike kodumaad. Oma koduakadeemia kunstnik pärandas oma legendaarse pärandvara. Tänu suurepärasele maalikunstnikule sai tema pärandvara nimi omaette elu. Kui nad ütlevad või kirjutavad jutumärkidesse ja kirjutavad suure algustähega sõna "Penates", saab selgeks, et räägime Ilja Repini pärandist.

mõis penates
mõis penates

Nüüd muuseum-kinnisvara, mis asub aadressil: 197738, Peterburi, Repino küla, Primorskoje maantee, 411 – võtab külastajaid vastu iga päev, välja arvatud esmaspäeval ja teisipäeval, alates kella 10-st. Ainult teenindusega ekskursioon.

Soovitan: