Kõnekeeles on palju väljendeid, mida inimesed kasutavad mitte korra, vaid pidev alt. Põhjus on selles, et nende tähendus osutus nii õnnestunuks, sihipäraseks ja meeldejäävaks, et see meeldib kõigile ja sobib paljudesse igapäevastesse olukordadesse. Sellised väljendid muutuvad ütlusteks ja vanasõnadeks, muutuvad lööklauseks. Alati pole võimalik inimkõnes täpselt öelda, kust need pärit on, kuulmine on nii tuttavaks saanud. Sageli on sellised fraasid ammutatud raamatutest ja filmidest, sageli on need rahvatarkuse vaimusünnitus.
Kust tuli väljend "olge rahul sellega, mis meil on", mida see tähendab ja mis on selle filosoofia? Seda on raske ühemõtteliselt öelda, kuna see fraas on säilinud aastatuhandeid, olles seda kasutanud erinevatel asjaoludel, kuid iga kord erilise tähendusega.
Loo kohta
Väljendi "olema rahul sellega, mis meil on" iidsest päritolust annavad tunnistust arvukad kirjalikud allikad ning kuulsaim neist on Piibel – raamat, mida on tunnustatud juba pikka aega ja kõikjal. Selle fraasi ütles üks, kes on seesapostel Paulus, kes arreteeriti kristluse kuulutamise ja levitamise eest. Oma kirjades oma usuvendadele kirjutas ta: "Ma õpin olema rahul sellega, mis mul on, olenemata olukorrast, mis ma olen."
See "Uuest Testamendist" pärit tarkus annab tunnistust, et isegi äärmises vajaduses ja surmaohus ei kaotanud piiblikangelane südant, nõustudes oma saatusega ja mis tahes tulemusega, pole kahtlustki, et kõigi kannatuste eest ta teeb. saage taeva eest vääriline tasu.
Need sündmused leidsid aset 1. sajandil pKr, st sellest on möödas peaaegu kaks aastatuhandet. Maailm on muutunud, kuid apostli öeldud lause on endiselt asjakohane.
kristlik tõlgendus
Pärast apostel Pauluse surma levitati tema kirju laialdaselt ning nende katkendeid tsiteeriti sageli jutlustes, mida loeti kristlike jumalateenistuste ajal ning mida kasutati väljapaistvate religioonifilosoofide ja teoloogide töödes. Võib-olla andis see tõuke sellele, et fraas "olge rahul sellega, mis on" on muutunud igapäevaelus sageli kasutatavaks väljendiks.
Mis on selle tähendus ja kuidas kristlased seda mõistavad? Õigeusklike jaoks on olulised omadused pikameelsus ja eluviisi lihtsus, võime taluda igasuguseid kannatusi, materiaalsete mugavuste puudumist, isegi nälga ja haigusi, taluda, tasa ja rahulikult. Usklikku, kes ei püüdle rikkuse, liialduste, võimu ja selle maailma õnnistuste poole, peetakse austust ja jäljendamist väärt.
Leppige olukorraga
Oluline on teadmine, kuidas vähesega rahul ollapalju eluraskusi. Ja tänapäeva inimesed satuvad sageli keerulistesse olukordadesse. Siin tuleb leppida juhtunuga, mitte hädaldada võimatu üle, sest jonnihood, agressiivsus teiste suhtes ja süüdlaste otsimine võivad olla tarbetu energia, närvide ja aja raiskamine. Selline käitumine viib vaimse tasakaaluni, segab kainet mõtlemist, paneb sageli tegema ebamõistlikke tegusid, mis olukorda ainult süvendavad. Selles mõttes tähendab see fraas, et eluolusid pole alati võimalik valida, vaid inimene suudab oma suhtumist olukorda kontrollida, reageerides ebaõnnedele ja ebameeldivustele vankumatult ja kainelt, väärik alt.
Kui kujundate sellise käitumise elupõhimõtteks, ei saa ükski ebaõnn rahutuks teha. Võitlus raskustega ei saa ühe päevaga lõppeda, elus juhtub seda harva. Positiivseid muudatusi tuleks teha samm-sammult ja olla kannatlik. Seda inimesed sageli mõtlevad, kui nad seda fraasi ütlevad.
Ela hetkes
reaalsus. Siis nad ütlevad: "Olge praegusega rahul."
Seda õpetavad paljud filosoofilised koolkonnad ja sageli taanduvad psühholoogide nõuanded samale asjale. Sellel positsioonil on kindlasti oma eelised. Inimene ju sageliootab õnnetusi enne, kui need juhtuvad, meelitades samas endasse negatiivsust. Tihti, vastupidi, lõbustab ta end illusioonidega, mis siis praktikas ei täitu, tekitades probleeme nii endale kui ümbritsevatele. Aga kui ilus tänane on, saate teada homset ootamata.
Iidsed allikad
Aga mitte kõik ei nõustu seisukohaga, et tuleks keskenduda praegusele hetkele. Tõepoolest, kui suudate mineviku unustada, siis on võimatu tulevikule üldse mitte mõelda. Sel puhul kõneles Vana-Kreeka suur kõnemees Isokrates. Temagi lausus omal ajal meile juba tuntud fraasi, kuid ainult veidi teistsuguses, täiendatud versioonis. Ta ütles: "Olge praegusega rahul, kuid püüdke parima poole." Ja see ajalooline väide tõestab veel kord selle küsimuse iidset päritolu. Lõppude lõpuks elas Isokrates umbes neli sajandit enne Kristuse sündi.
Tänaseks on säilinud üle kahekümne selle silmapaistva kõneleja kõne. Ka hilisemad põlvkonnad on hästi teadlikud paljudest tema elavatest ütlustest ja aforismidest, mida kasutatakse tänapäevani.
Olulistest asjadest
Kui nad ütlevad kellelegi: rahulduge vähemaga, peavad inimesed tavaliselt silmas materiaalseid, kuid mitte vaimseid eluväärtusi. Kes ju rikkuse ees silmi ei pimesta, on teistest rohkem avatud siirale sõprusele ja armastusele, oskab hinnata oma kodu soojust ja temaga ühe katuse all elavate lähedaste hoolt. Ta naudib rahulikku taevast ja looduse ilu. Tema jaoks arusaadavsoovitakse loovuse rõõme ja janu universumi seaduste tundmise järele.
Ainult toit, minimaalsed mugavused, pangakonto puudumine ei viita sugugi vaimsele vaesusele. Nii tuleks ül altoodud lauset mõista. Lõppude lõpuks pole rikas see, kellel on kõik, vaid see, kellele piisab vähesest. Inimesi, kes suudavad veidi nautida, iseloomustab väikluse ja kadeduse puudumine. Nad ei loo tutvusi, soovides neilt midagi. Neil pole põhjust teistele valetada ja seetõttu tõmbavad inimesed nende poole. Iga päev õpivad nad midagi uut, elavad rikkalikult, huvitav alt.
Püüdlus enama poole
Aga kuidas on lood nendega, kes ei ole rahul tagasihoidliku materiaalse eluga ja selline olemasolu pole sugugi nende teadlik valik? Nad ütlevad nende kohta: nad peavad olema rahul sellega, mis neil on. Ja sellel ei pea olema negatiivset varjundit. Sageli väljendab see väljend kahetsust, kaastunnet. Kui inimesed räägivad endast nii, tähendab see fraas rahulolematust, annab edasi nende rahulolematust oma saatusega, soovi omada seda, mis on veel kättesaamatu. Seda seisukohta saab ka mõista ja aktsepteerida.
Ja kuidas saate olla rahul sellega, mis teil on, kui areng ja progress põhineb suuresti võitlusel? Ja just inimesed, kes tahtsid elust antud rohkem saada, tegid olulisi avastusi ja leiutisi, aitasid rajada ja sisustada elu mitte ainult enda, vaid ka teiste inimeste jaoks. Kuid peamine on see, et saaksite oma võimeid ja soove mõistlikult mõõta.
Vanasõnades
Suuline loovus loebkogu rahva vara, selle vaimne aare. See sisaldab muinasjutte, legende ja loomulikult vanasõnu. Need on kollektiivse meele tulemus, kuid eksisteerivad kauem kui nende loojad, elades üle sajandeid, peegeldades mitte ainult keelt, vaid ka erinevate rahvaste kultuuri, maailmavaadet ja kombeid.
Üks tatari vanasõnadest õpetab:
Olla rahul sellega, mis sul on, on rikkus.
Nagu näete, sisaldab see ütlus ka fraasi, mida oleme juba korduv alt maininud. Mida see väide tähendab ja mis on selle tähendus? Islami tunnistavad tatarlased usuvad, et Kõigevägevam lõi maailma hämmastava, ainulaadse ja imelisi imesid täis. Kõik ei näe seda. Aga kes on selleks võimeline, võib end juba rikkaks pidada.
Järeldused
Ül altoodud näidete põhjal võime järeldada, et väljend "olla rahul sellega, mis meil on" iidsetest aegadest saadik, mida on sageli kasutanud erinevate ajastute ja planeedi nurkade esindajad, hääldati paljudes keeltes erinevad versioonid. See peegeldab inimeste filosoofilisi ideid ja usulisi tõekspidamisi iidsetest aegadest tänapäevani.
Selle järgi, kuidas ja mil viisil inimene seda väljendit kasutab, mis tähenduse ta sellele annab, saab hinnata tema psühholoogia, iseloomu, isikuomaduste üle, kas ta võtab elus aktiivse või passiivse positsiooni, allub saatusele või võitleb asjaoludega.
Fraas ise sisaldab tarkust, et saatus ei tee inimest õnnelikuks või õnnetuks,mitte välised takistused või nende puudumine, vaid tema reaalsustaju, peas olevad mõtted. Oskus oma emotsioone juhtida, oma soove ohjeldada muudab inimesed tugevamaks. See tähendab, et on võimalik olla rahul sellega, mis sul on, isegi kui seda on väga vähe. Nii on vaja mõista selle helge ja mahuka ütluse tähendust.
