Heraldika on pikka aega olnud kultuuriline ja ajalooline nähtus. See sai alguse rüütellikkuse ja aadli atribuudist ning on tänapäeval kantud linna ja osariigi sümbolitesse.
Mis on heraldika? Esiteks on see ajalooline distsipliin, mis uurib embleeme. Teiseks on see just keskajal ilmunud trükitud kujutiste nähtus.
Vappide sünd
Et mõista, mis on heraldika, peate välja selgitama, millal see ilmus. Vormiriietuse identifitseerimismärgid tekkisid rüütelkonna õitseajal 12. sajandil esimese ja teise ristisõja vahel. Aadlikud hakkasid neid lahinguväljal enda tuvastamiseks hankima.
13. sajandiks olid linnadel, vaimulikel ordudel ja kodanlikel oma sümbolid. Uue nähtuse levikule andsid olulise panuse turniirid.
Heraldika Venemaal
Vene heraldikat peetakse laenatud Lääne-Euroopa traditsiooniks. Venemaal ei saanud selle sõna tavalises tähenduses vappe ilmuda, kuna algselt tekkis see kunst osana rüütlikultuurist, mis slaavlaste seas puudus. Sellegipoolest olid slaavi klannidel ja hõimudel juba enne selle ilmumist Euroopasse oma sümbolid, mille rolli täitsid paganlikud totemid.
Õigeusu omaksvõtmisega Venemaal hakati identifitseerimismärgina sageli kasutama Bütsantsist pärit kahepäine kotkast. Lisaks on kristlikust ristist saanud tavaline sümbol.
17. sajandi keskel pöördus tsaar Aleksei Mihhailovitš, kes soovis koostada Venemaa vürstide sugupuu, abi saamiseks Austria relvakuninga Lavrenti Khurelevitši poole. Suure tähtsusega oli 1672. aastal kodumaise diplomaatilise osakonna poolt koostatud "Tsaari titulaar". Ta võttis üheks tervikpildiks kokku paljud erinevate Vene maade erinevad embleemid. Venemaa heraldika võlgneb palju selle töö väärtuslikule teabele.
Peeter I ajal hakkasid ka aadliperekonnad oma vappe omandama. 1797. aastal koostatud "Vene impeeriumi aadlisuguvõsade kindralrelvahoidla" sisaldas rohkem kui 3000 üldmärki.
Pärast 1917. aasta revolutsiooni sai Venemaa heraldikast ajalooline abidistsipliin. Tänapäeval on selle vastu ärkamas masside aktiivne huvi. 1999. aastal moodustati Venemaa Föderatsiooni presidendi juures Heraldikanõukogu.
Vapi elemendid
Tavapärasel eraldusmärgil on tosin elementi. See on kilp, kilbihoidja, värdjas, tuuleveski jne.
Selle saatjaskond määrab suuresti moto. Traditsiooniliselt on ladinakeelsed pealdised levinud. Niisiis, Lermontovite motoks oli fraas "Sors mea Jesus" ("Jeesus on minu osa"). Selliste fraaside abil dešifreeritakse tegelane, kes omistab endale klanni, linna vms. See on veel üks nähtus, mis võimaldab meil vastata küsimusele, mis on heraldika.
Heraldikakilp
Iga embleemi põhielement on kilp. Tema on see, kes kannab teatud figuurikomplekti. Eraldi selgitus nõuab mitmesuguseid kilpide vorme. Need on jagatud rahvuse järgi.
Keskajal kordas kilbi kujutis tõelise kaitsva rüütlivarustuse kuju. Kuna aga rüütellikkus kui oluline võitlustegur kadus, hakkasid kilpide kujutised võtma ebausutavamaid piirjooni.
Kõige levinum vorm on prantsuse keel (nelinurkne teravapõhjaline kilp). Vene traditsioonis, nagu ka paljudes teistes, on "prantsuse" mõiste muutunud kõige levinumaks.
Märkimist väärib ka varangi (kolmnurkne), hispaania (nelinurkne ümara põhjaga), inglise (kolmnurga tipus ümberpööratud kaared) ja saksa (lokkis) kilp.
Tinktuurid
Materjal, millega pilt kilbile kantakse, on otseselt seotud tulevase sümboli värvipaletiga. Ühtegi eraldusmärki ei saa selle värvist eraldi tajuda. Sageli võib kahel sellisel lõuendil olla sama muster, kuid samal ajal erinevad värvid, muutes kompositsiooni tähendust radikaalselt. Seetõttu võib julgelt vastata küsimusele, mis on heraldika: see on kunst. Relvakehade katetel ja värvidel on oma termin – tinktuurid.
Enne kui asume emblemoloogiale omaste tegelike värvide juurde, peaksime loetlema materjalid, millega kujutist rakendatakse. Kokku on neid kolm. IlmaKõigi nende kirjeldus on võimatu esitlus "Heraldika".
Emailid on katted, mis sisaldavad klaaskeha pulbrit ja emaili. Lisaks kasutatakse aristokraatliku "sildi" ülemise kihi loomisel plaadi alusena vaske. Emailid olid enim levinud keskaegsel Prantsusmaal, kust nad rändasid Venemaale. Meie riigis on isegi praegu palju samanimelisi tarbekunstiga tegelevaid koole (Vologda, Rostov jne). Emaile iseloomustab viis värvi.
Punane (või helepunane) värv tähendab julgust, vaprust ja kartmatust. Loodud mineraalide kinaveri ja miniumi segamisel. Punased toonid on üks neist, millega võib kiidelda iga rahvuslik heraldika. Punased lipud on ühed levinumad.
Sinist (või taevasinist) värvi kasutatakse ilu, suursugususe ja pehmuse rõhutamiseks. Azure koosneb ultramariini pigmendist ja koob altmetallist.
Musta värvi identifitseeritakse alandlikkuse, tarkuse ja kurbusega. Varem kasutati kattele musta tooni andmiseks sageli põletatud elevandiluud.
Roheline on külluse, lootuse ja rõõmu sümbol. Huvitaval kombel kasutatakse pildile roheliste varjundite andmiseks taimseid naturaalseid rohelisi ja kroomi.
Lillat värvi peetakse mitte ainult jõu ja jõu, vaid ka väärikuse märgiks. Kasutatakse harvemini kui ülejäänud nelja värvi. Lilla on segu karmiinpunasest värvist ja roosast küünelakist.
Kui eelmine värvkanooniliseks peetud, on teiste palettide kasutamine vähem levinud. Harva võib emaili leida oranži, karmiinpunase, verise, pruuni, halli ja roosa tooniga.
Metallitööstus
Teine materjal on metallid. Kasutatakse ainult kahte neist – kulda ja hõbedat, mida muu hulgas peetakse üllasteks.
Esimene neist, millel on uhke nimetus "metallide kuningas", sümboliseerib rikkust, võimu ja õilsust. Lisaks on kristlikus traditsioonis kuld õigluse, usu, halastuse ja alandlikkuse märk.
Hõbe oma valgesusega on alati käinud käsikäes puhtuse, süütuse, õilsuse ja aususega. Ühel või teisel viisil on väärismetallid seotud inimese parima iseloomuga.
Kulda peetakse kollase analoogiks, hõbedat aga valgete värvidega. Sageli on nendega kaetud vapid. Heraldika peab valget tooni oma kunstis üheks levinumaks. Kunstnikud saavad luua kuldseid ja hõbedaseid värve, kasutades mitte ainult metalle, vaid ka läikivat värvi.
Karusnahk kilpidel
Vappide kujunduses on traditsiooniliselt kasutatud kahe looma - oravate ja hermelite - karusnahku.
Hermiinkarusnahk on kujutatud hõbe- või kullaväljal mustade ristide kujul. See materjal sümboliseerib jõudu. Ainult kuninglikel ja aadlike dünastiatel, kellel on ühiskonnas eriline staatus, oli ja on õigus seda kasutada.
Oravakate esineb kujulhallikassinine ja valge nahk. Erinev alt hermeliini vastest ei sümboliseeri see midagi ja seda kujutatakse kõige sagedamini kiivrit meenutavates vormides. Selline materjal oli näiteks Venemaal haruldane.
Huvitav on see, et keskaegses Euroopas kulda väärt karusnahku kasutati rüütlibännerite kaunistamiseks juba enne vappide ilmumist.
Sable karusnahka võib pidada ka mineviku reliktiks. Nii võib selle leida näiteks kuulsa Hohenzollerni perekonna lipukirj alt. Sellest dünastiast pärinesid Preisimaa kuningad ja Saksamaa keisrid.
Lilled sümbolina
Heraldikas lilled olid populaarsed isegi kuninglike perede seas. Näiteks Inglismaal võisid vanikud ja roosikimbud uhkeldada vaid valitseva dünastia embleemil. Kui aadliperekonnal ei olnud sugulaste seas kroonitud isikut, siis ei saanud ta oma kilbil kasutada rohkem kui ühte roosi.
Inglismaal 15. sajandil puhkenud Scarlet and White Roses sõda sai nime just kahe võimu pärast heitleva dünastia sümbolite järgi. Lancasterid olid uhked oma punase roosi üle ja Yorkid olid uhked oma valge üle. Tuntud on ka teisi okkaliste lillede hüpostaase. Bulgaaria mitteametlik embleem on helepunane roos, kollane roos aga Pekingi sümbol.
Teine maailmakuulus embleemlill on liilia. Just liiliate triaad oli Bourbonide sümbol, kes valitsesid Prantsusmaad mitu sajandit ja on endiselt Hispaania troonil.
Ohatas on muutunud heraldilisest sümbolist kogu Šotimaa sümboliks. Eksootilisteks näideteks on krüsanteem,mis on olnud Jaapani rahvuslill alates 7. sajandist.
Puud embleemidel
Tamm. Mida tähendab sarnase mustriga heraldika? Alates iidsetest aegadest on see sümboliseerinud jõudu ja jõudu. Lisaks võib markidel ja lippudel sageli leida selle vilju – tammetõrusid.
Olivipuud ja eriti selle oks on tuntud rahu sümbolina. Selle tõlgenduse juured on Piiblis. Vana Testamendi järgi tõi tuvi Noale veeuputuse lõpu märgiks oliivioksa. Moslemid peavad oliivi elupuuks. Selle puu oksa kandev tuvi on näha näiteks Fidži vapil.
Mänd ja kirss on sageli ka embleemidel (Jaapanis – rikkuse ja edu sümbol).
Linnud embleemidel
Teistest lindudest sagedamini võib visuaalse pildina kohata kotkast, kes Euroopa traditsioonis räägib domineerimisest ja võimust. Teda võib näha USA pitsati peal hoidmas oliivioksa ja kolmteist teravat noolt (vastav alt asutajariikide arvule).
Eriti hoolik alt uurib heraldika kahepäine kotka kuju, mida võib kohata erinevate rahvaste kultuuris. Arvatakse, et see märk võlgneb oma päritolu Sumeri tsivilisatsioonile muistsest Mesopotaamiast. Se alt rändas ta hetiitide juurde.
Bütsantsi impeerium kasutas identifitseerimiseks ka kahepäine kotkast. Se alt viidi ta koos õigeusuga üle Venemaale, kus ta sünnitas teist korda. Tšernigovi, Tveri ja Moskva embleemidel uhkeldas fantastiline lindvürstiriigid.
Ta oli populaarne ka sakslaste seas (Saksa Konföderatsioon, Püha Rooma impeerium, Austria-Ungari impeerium jne). Täna on see kuju Albaania, Armeenia, Venemaa, Serbia ja Montenegro lippudel.
Oma õilsate omaduste poolest sarnane kotkale, pistrikule, keda keskajal seostati meeste iseloomuomadustega: õilsus, rüütellikkus, julgus ja tugevus.
Selliste lindude, nagu haigurid, sookured ja kured, kujutised on oma tähenduselt sarnased. Reeglina on neid kujutatud ühel jalal seistes. Selline koosseis eeldab ettevaatust ja valvsust.
Varesed, pardid ja kuked on samuti levinud suleliste siltide seas.
Loomade sümbolid
Hunt on eriti levinud Saksa keskaegses kultuuris. Samal ajal on sellel kiskjal erinev allegooriline tähendus. Vene traditsioon omistab talle viha, ahnust ja ahnust. Piiblis on see imetaja valeprohvetite kehastus. Tema ülejäänud sugulastest kuulsam on Kapitooliumi naishunt, kes toidab lapsi oma piimaga. See on Rooma "igavese linna" sümbol. Legendi järgi päästis ta näljasurmast vennad Romuluse ja Remuse, kellest esimene asutas asunduse.
Paljusid loomi peetakse tasasuse ja pelglikkuse sünonüümiks. Need on hirved ja talled. Lambalihal on kristlikus traditsioonis eriline staatus. Jeesust Kristust nimetatakse evangeeliumis Jumala Talleks. Euroopa katoliku heraldika ei saaks ilma selleta hakkama. Piibli lugudest pärit sümbolid on vanaajal alati olnud silmapaistval kohalKerge.
Hobusel on bänneri kaunistusena eksklusiivne staatus, kuna ta oli rüütlite ustav kaaslane. Ta ei iseloomusta mitte ainult kiirust ja pühendumust, vaid ka julgust. Hobust näidatakse alati profiilis.
Hirved, keda peeti alati õilsaks loomaks, oli aadliperekondade seas populaarne. Sõdalased võisid kasutada tema kujutist vaenlaste hirmutamise tõendina, sest sarviline metsaelanik ajas oma lõhnaga maod minema.
Siga, keda eristab vägivaldne käitumine, kannab selliseid iseloomuomadusi nagu julgus ja kartmatus. Reeglina on teda kujutatud profiilis, kuid leitakse ainult metssea pea.
Järeldus
Tänapäeval uuritakse aktiivselt heraldika ajalugu. Juba välimuselt on sellest saanud keskaegse feodaalühiskonna üks kuulsamaid pilte. Eristav märk sai tõendiks kuulumisest oma perekonda ja klassi. Huvi langus nähtuse vastu algas 18. sajandil. Aja jooksul on heledatest piltidest saanud feodaalne reliikvia, mis on jäänud linnade ja osariikide "näoks".
