Kui juhtub midagi äärmiselt haruldast, öeldakse: "Kord aastas ja kepp tulistab." Vihje tähendus vihjab, et sündmus pole märkimisväärne. Ühtegi süsteemi üles ehitada ja sellest järeldusi teha on võimatu. Teisisõnu, nii avaldub Tema Majesteedi juhus. Siiski uurime seda probleemi üksikasjalikult.
Tähendus
Parem on alustada näitega. Oletame, et on mõni Ivanov, kes on luuser. Ja siis tuleb matemaatika kontrolltöö. Kõik klassi õpilased, välja arvatud suurepärased õpilased, on kohutav alt närvis. Test läbib, õpetaja loeb tulemused ette ja selgub, et meie kaotaja sai "suurepärase". Need inimesed, kes on harjunud olema õppeedukuses esirinnas, ütlevad ilma kadeduseta: "Noh, kord aastas tulistab kepp." Kuigi arvame, et selline olukord paneb sellele mõtlema nii lapsevanemaid kui ka õpetajaid. Kas Ivanov on muutunud tõsiseks? Kuid see näitab ainult õppeprotsessi edasist kulgu.
Kuiproovige lühid alt sõnastada ütluse põhitähendus, siis tuleb välja järgmine: nii öeldakse sündmuste kohta, mis on kas haruldased või kordumatud. Näiteks mahajäänud õpilane mitte ainult ei osalenud vene keele olümpiaadil, vaid võitis selle ka hiilgav alt. Või tegi jalgpallikaitsja kübaratriki ehk lõi ühes kohtumises 3 väravat. Mis ma oskan öelda, vanasõna "kord aastas ja tikk tulistab" sobib olukorra parimaks iseloomustamiseks.
Juhuslikkus – mustri üksikjuhtum?
Fraasis on tuntud tautoloogia, kuid nii see keelde sisenes. Tõelist allikat on praegu raske kindlaks teha, kuid vaataja on tuttav väljendiga filmist "Kõige võluvam ja atraktiivsem" (1985).
Seega ütlus “kord aastas tikk tulistab” vaidleb selle tõe vastu, sest sellel on teine tähendus: on ainulaadseid sündmusi ja nähtusi, mis on vabad igasugusest seaduspärasusest. Nad tormavad nagu haruldased linnud meist mööda, jättes endast maha vaid imejälje.
Võrgutav hüpotees on, et see jätab maailma vabaduse jaoks tühimiku, mis tähendab, et kõik on võimalik.
Õnnetusi pole olemas
Sama nähtuse kohta on veel üks seisukoht. Näiteks Kung Fu Panda meister Oogway (2008) uskus, et sellist asja nagu juhus pole olemas. Kõik allub ühele mustrile. Arutelul selle üle, kas olemises on vabadus, on muidugi pikk filosoofiline traditsioon, kuid me ei taha lugejat tüüdata.kasutame pilte, mis on kõigile lähedased.
Tekitab küsimuse: "Kui kepp tulistab, siis mis on selles rohkem – kas juhused või mustrid?" Tehkem kompromiss ja ütleme: on mõlemat. Olukord, mille tõttu miski tekib, kujuneb kuulekuses olemise spontaansele voolule, kuid inimene peab olema valmis juhuse ilmumiseks, peab olema alati valvel, et mitte hetke käest lasta. Teisisõnu peavad tähed joonduma, et pulk saaks vähem alt kord aastas. Seesama kaotaja Ivanov poleks korralikult valmistumata matemaatika kontrolltöös “suurepärast” saanud, sest teadmised ei paista niiskusest välja, need kasvavad välja visadusest ja tööst. Teine asi on see, et ühekordne õnnestumine Ivanovi puhul ei pruugi üldse midagi tähendada ehk õpilane ei saa enam kunagi nii kokku panna. Kes teab, miks, võib-olla sellepärast, et tal on raske õppida, võib-olla oli sel hetkel mingi häiriv tegur, mis siis kadus. Näiteks ütlesid vanemad poisile, et ta pole millekski võimeline ja kättemaksuks otsustas ta tõestada vastupidist.
Fraseologismi moraal
Moraaliõpetus, mida saab välja võtta fraseoloogilisest üksusest "üks kord aastas ja kepp võrseb", on mitmekesine. Ühelt poolt kõneleb väljend äärmisest ettevaatlikkusest järelduste ja hinnangute suhtes. Vanasõna kasutavad ilmselt need inimesed, kes on kogunud skeptikute kuulsust. Kuid samas häälestab ütlus optimistlikku meeleolu, sest jätab maailmas koha millelegi motiveerimata,juhuslik, kordumatu, kuid mitte alati ilus, võib-olla varitseb kohutav kuskil läheduses.
Ühel või teisel, isegi kõige hämmastavam sündmus on alles pika teekonna algus. Mõnikord on spordimaailmas uus nähtus, kunst kasvab välja "pulgalöögist" ja mõnikord on see lihts alt tühi lill.
Praegu räägitakse palju talentidest, kuid sageli on harva, kui keegi tõeliselt särama hakkab, sest üks asi on tulistada ja hoopis teine asi tipus püsida. Siin muutuvad oluliseks sellised omadused nagu töökus, töökus, töökus. Geeniused ei sünni, nad ilmuvad enda ümberkujundamise protsessis. Inimene on materiaalne – nii ütlesid F. Nietzsche ja A. M. Gorki.
