Ateena akropol on ajalooline monument, mis on ainulaadne näide Vana-Kreeka kultuurist, mis on kantud UNESCO maailmapärandi nimistusse. See oli pikka aega Ateena elanike sotsiaal- ja kultuurikeskus.
Esinemise ajalugu
Pulgupaigana vaenlaste eest hakkas Akropolis – nagu kutsuti Ateena iidset osa – kohalik elanikkond kasutama 3. aastatuhande lõpus eKr. e. Kaitsemüürid olid kümme meetrit kõrged ja kuus meetrit laiad. Mäest läbi tungimiseks võiks kasutada kas selle lääne- või põhjakülge. Samas oli esimene vähem töökindel, nii et kohalike elanike poolt oli sinna sissepääs hoolikam alt kindlustatud.
Põhjaküljel oli Ateena vanim osa ilmselt põõsastega hästi varjatud. Selle juurde viivasse kaljusse oli raiutud kitsad trepid. Aja jooksul täitus kindlustuse põhjapoolne sissepääs kividega, kuid alles jäi vaid läänepoolne.
Akropolis kui avalikkuskultuurikeskus
Seega on Akropolis Ateena vanima osa nimi. Algselt oli see kivine küngas, millel asusid linna kindlustused. Kuid teisel aastatuhandel eKr, nagu näitasid arheoloogiliste väljakaevamiste tulemused, peeti siin aktiivselt kohtuvaidlusi, valitsejate koosolekuid, aga ka pidulikke usuüritusi. Näiteks avastasid teadlased platvormi, mis ilmselt toimis Vana-Kreeka saladuste areenina. Akropolise põhjaväravas asus kaev, mis võimaldas kindlustada kindlustusmüüride taga olnud elanikke kvaliteetse joogiveega.
Hecatompedon
Iidne Ateena linn ja selle mälestusmärgid on Vana-Kreeka riigi ajaloo teadusuuringutes õigustatult juhtival kohal. Teadaolev alt oli linnaelanike protsent neil päevil palju suurem kui maarahvas. Linnad olid poliitika elus ülim alt tähtsad. Ateenast sai omakorda järk-järgult kogu Vahemere peamine kaubandus- ja halduskeskus. Selline asjade seis mängis linna kultuurilises arengus positiivset rolli. Akropolis kui Ateena vanim osa oli kuulus oma templite poolest.
Niisiis, VI sajandil eKr. e. siin asus jumalanna Athena auks ehitatud Hekatompedoni tempel (“sada jalga”), mida eristas äärmine ilu. Selle peamine vaatamisväärsus oli Propylaea väravad, kaunistatudveerud. Templisse tuli ronida järk-järgult mööda mäe nõlva, mis suurendas ka välist uimastamist. Samuti eristus templi ja selle väravate arhitektuur erilise sümmeetriaga, mida hilisemad Kreeka skulptorid kasutasid templite frontonte kaunistavate skulptuuride loomisel.
Parthenon
Seejärel püstitati Hekatompedoni kohale veelgi majesteetlikum tempel – Parthenon (447–437 eKr, skulptor – Phidias). Templisse pääsemiseks pidid külastajad sellest kõigepe alt mööda minema, kuna sissepääs asus esivärava vastasküljel. Seda tehti eesmärgiga, et külalised saaksid tunda templi pühalikku hõngu ja häälestada sobival viisil. Nii ehitati Parthenoni seinale bareljeefist lint, mis kujutas jumalanna Athena auks mastaapset rongkäiku: ratsanikud, tüdrukud palmiokstega käes (rahu sümbol), õilsad vanemad.
Praegu on tempel lagunenud.
Erechtheion
Töö templi loomisel (421–405 eKr) oli pikk ja vaevarikas, kuna paralleelselt taastati ka teisi Kreeka-Pärsia sõdades kannatada saanud linna vaatamisväärsusi. Sellest tulenev alt olid ehitusrahad tõsiselt piiratud.
Esialgu algatas Ateena valitseja Perikles templi ehitamise ja Phidiasest sai ka arhitekt. Majesteetlik hoone ehitati aga pärast Periklese surma arhitekt Mnesiclese juhendamisel.
Tempel sai oma nime Ateena kuninga Erechtheuse auks. Akropolis kui Ateena vanim osa jäädvustas oma arhitektuuris palju kreeka mütoloogia süžeesid. Niisiis oli Erechtheus legendi järgi Hephaistose (tulejumal, aga ka sepatöö taevane patroon) ja Gaia (maajumalanna) poeg. Religioossetel põhjustel vallandanud sõja ajal Eleusise linnaga tappis Erechtheus Poseidoni (Eumolpa) poja, kes oli vaenuliku klanni juht. Vastuseks tõi vihane veejumal oma venna Zeusi abiga Ateena valitsejale välgu. Nii Erechtheus suri. Samal ajal säilis väidetav alt Akropolil jälg legendaarsest välgust, mis hävitas korraga mitu marmortahvlit. Siin on Erechtheuse haud, mille kohale püstitati samanimeline tempel.
Erechtheioni arhitektuur on ebastandardne. Templi hoone koosneb kahest ebavõrdse suurusega hoonest, mis asuvad samuti erinevatel tasanditel. Templi idaosa on pühendatud Athenale, lääneosa - Hephaistosele, Poseidonile ja Boothile, jumalanna Athena esimesele preestrile ja Erechtheuse vennale.
