Sõna "ühiskond" kasutatakse kõikjal, kuid mitte igaüks ei suuda selle mõiste olemust selgelt sõnastada. Selle nähtuse definitsiooni ja seda tähistava mõiste annab nii sotsioloogia kui ka sotsia alteadus. Viimasel teadusel on selles küsimuses kõige olulisem kaal, kuna selle uurimise objekt on ühiskond. Erinev alt kõigist teistest teadustest võtab see teadlikult arvesse kõiki võimalikke ühiskonna aspekte. Ülejäänud teadused toovad välja ainult ühe konkreetse nähtuse poole.
Keskendume siiski vaatele, mille sotsioloogia meile annab, kuna oma artiklis käsitleme küsimust: "Millised on ühiskonna põhijooned?" - ja ka mõned sellega seotud aspektid. Need aitavad meil seda kontseptsiooni teadlikum alt kasutada ja on üldiselt kasulikud selle valdkonna teadmiste laiendamiseks.
Pilk ühiskonna mõistele
Toome mõned andmed sotsioloogiast, mis peegeldavad ühiskonna olemust. Niisiis, see teadus käsitleb kontseptsiooni vastav alt kahest peamisest küljest, millel on erinevad tähendused. Räägime igaühest eraldi, puudutades samal ajal ühiskonna eripärasid.
Ajaloo-majanduslik aspekt
Uuringu esimene pool on ühiskonna käsitlemine ajalooliste, majanduslike, geograafiliste ja poliitiliste tegurite seisukohast. Selle aspekti kohaselt identifitseeritakse ühiskondi kui struktuure, mis on suuremad kui lihts alt inimrühmad või kogukonnad.
Selles mõttes eristatakse enamasti selliseid üsna spetsiifilisi tüüpe nagu primitiivne, orjaomanik, feodaalne jt. Neid eristavad ühised kultuuriväärtused, tehnoloogilise arengu tase ja moraalsed väärtused.
Sama ajaloolise ja majandusliku aspekti käsitlemisel eristuvad teatud riigi või kontinendi territooriumil tekkinud ühiskonnad. See on Venemaa ja Ameerika, läänemaailm tervikuna ja idamaailm.
Tuginedes ül altoodud faktidele, võtame selle teabeploki kokku definitsiooniga: ühiskond on ajaliselt ja territooriumilt piiratud süsteem. Iga ajastu oma väärtuste ja tehnoloogilise arengu tasemega on selline ühiskond.
Põhifunktsioonid
Teadlane E. Shils annab meile mitmeid tunnuseid, millega ühiskond silma paistab, lähtudes arvesse võetud kujundavatest teguritest:
- kui terviklik toimiv struktuur (ühiskond ei kuulu ühegi suurema süsteemi alla);
- on oma täpselt määratletud territoorium;
- omab nime, kujunemis- ja arengulugu;
- ühiskonna täienemine ja kasv toimub inimese arveltressursid, mis on tema enda esindajad (harvade eranditega);
- eelmisega täiendava märgina - abielluvad ühe ühenduse esindajad;
- omab töötavat oma juhtimissüsteemi;
- mida iseloomustab kultuuri moodustava väärtussüsteemi, normide, traditsioonide esindajatele ühiste väärtuste olemasolu;
- ühiskonna eksisteerimise aeg on tingimata pikem kui üksiku esindaja eluiga.
Ühiskonna tunnused on autoriteetsete kodumaiste sotsioloogide hinnangul järgmised:
- territoorium - see mängib ka sotsiaalsete suhete olemasolu ja arengu peamise materiaalse baasi rolli;
- autonoomia - isemajandamine, mis võimaldab eksisteerida ilma majanduslike ja muude sidemeteta teiste ühiskondadega;
- integratiivsus - kõigi indiviidide ühendamine ühiskonnaelus, põlvkondade hoidmine ja taastootmine;
- universaalsus – struktuuri kõikehõlmav olemus (üksikosalejate jaoks).
Liikugem järgmise sotsioloogilistes uuringutes esitatud ühiskonnakontseptsiooni juurde.
Sotsioloogiline ja filosoofiline aspekt
Nii, oleme juba õppinud, millised on ühiskonna põhijooned vastav alt uuringu majandusgeograafilisele aspektile. On aeg kaaluda selle teema uurimise teist aspekti sotsioloogias.
Ühiskonna teine tähendus on puht alt sotsioloogiline ja filosoofiline, kui arvestadateda tervikuna. Selle valdkonna uurimistöös tugineb sotsioloogia praktiliste vaatluste ja väiksemate struktuuride – väikeste kogukondade (pered, klannid, rahvad) – katsete tulemustele. Ehitatakse üles omamoodi struktuuride hierarhia, väikseimast suurimani. Selle tulemusena saame koosluste funktsionaalse ühtsuse.
Arvestades ühiskonna erinevaid institutsioone sellest praktilisest vaatenurgast, puudutab sotsioloogia universumi probleeme – ühiskonna päritolu, selle eksisteerimise ühtset eesmärki. Igal ühiskonnal on oma ajalugu. Seega võtab Ameerika "alguse alguse" teooria aluseks teatud asutajad. Nõukogude Liidu aegsete sotsioloogide mõtisklused sellel teemal pöörduvad ümber 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni
Sotsioloogilise aspekti raames lühid alt öeldut kokku võttes: ühiskond on suurim sotsiaalne grupp, mis hõlmab kõiki teisi, muutes nad selle osaks. Jätkame küsimuse üle, millised on ühiskonna põhijooned.
Ühiskonna märgid sotsioloogilises kontekstis
Sotsioloogiliste küsimuste uurija R. König omistab ühiskonnale järgmised tunnused:
- inimeste teatud elustiil;
- kokkulepetel moodustatud majandus- ja ideoloogilised ühendused;
- sotsiaalse ühtsuse olemasolu (erinevad rahvused);
- ühiskonna ühtsuse terviklikkus, s.o. väiksemad struktuurid;
- ajaloolised eeldused selle konkreetse ühiskonna kujunemiseks ja arenguks;
- sotsiaalne reaalsus - protsessid, millestekivad indiviidide suhted.
Mõned põhiomadused
Enne seda oleme juba käsitlenud kahte sotsioloogiaühiskonna uurimise aspekti, tõime näiteks mõned ühiskonnavormid. Ühiskonnale omaseid jooni õppisime tundma ka siis, kui uurisime majanduslikku ja sotsioloogilist külge. Nüüd peame otstarbekaks peatuda üksikasjalikum alt mõnel selle kõige olulisemal omadusel. Sotsioloogia liigitab autonoomia ja iseseisvuse sellisteks.
Autonoomia ja iseseisvus kui omadused
Varem mainisime vaid põgus alt ühiskonna struktuuri autonoomiat. Nüüd rohkem selle kohta.
Ühiskonna võime eksisteerida teistest eraldi, toetada selle koosseisu moodustavate väiksemate struktuuride toimimist on autonoomia. See omadus vajub hetkel absoluutselt kõigi maailma protsesside totaalse globaliseerumise tingimustes esmapilgul mõnevõrra tagaplaanile. See on aga eksitav mulje: rahvusvaheliste kontaktide tugevdamisel on märke autonoomia muutumisest vähem ilmseks, kuid see protsess on hoopis teist laadi.
Maailma riikide elanikkonda hõlmavate ühiskondade autonoomia ilmekaks kinnituseks on nende endi võimusüsteemide olemasolu neis. Riikide sees on väiksemaid inimeste kogukondi, kes on hierarhiliselt kaasatud kogu ühiskonda.
Ühiskonna institutsioone edasi uurides ütleme paar sõna isemajandamise kohta. Omavarustatus on teatud riigi elanikele omane vara,pakkudes võimalust eksisteerida täiesti eraldatuna kõigist teistest ühiskondadest. Peale maailma territooriumide vahelist tööjaotust (tootmise spetsialiseerumine) ei täheldata üheski riigis isemajandamist. Kaasaegsetel ühiskondadel on uus olemuslik omadus – majanduslikel põhjustel täiendavus.
Muud omadused
Iga ühiskonna oluline osa on selle kultuuriline hulk. See mõiste hõlmab paljusid nähtusi, meie teema raames pole vaja neid käsitleda. Ütleme nii, et ühiste traditsioonide, eneseteadvuse, üksikisikute moraalsete väärtuste alusel moodustub kultuuriühiskond. Selle kujunemisele eelneb rikkalik ajalugu.
Väiksemad kogukonnad suudavad iseseisv alt täita oma ülesandeid riigi ühtses ühiskonnasüsteemis. See on iseregulatsiooni omaduse peamine ilming.
Järeldus
Kokkuvõtteks järeldagem: ühiskonda ja selle tunnuseid käsitletakse sotsioloogias erinevates aspektides. See võtab arvesse majanduslikke, geograafilisi, ajaloolisi, kultuurilisi ja muid tegureid. Modernsusühiskonnad esinevad peamiselt riikide ja nende elanikkonna kujul. Nende kõige olulisemad omadused on autonoomia ja iseseisvus.
Nii mõistsime välja küsimuse, mis on ühiskonna kui nähtuse põhijooned. Loodame, et saadud teave on kasulik kaasaegse ühiskonna teadlikuks vaatamiseks.
