Sir Francis G alton sündis 16. veebruaril 1822 Sparkbrooki lähedal (Birmingham, Warwickshire, Inglismaa) ja suri 17. jaanuaril 1911 Haslemeris (Surrey, Inglismaa). Ta on inglise maadeavastaja, etnograaf ja eugeenik, kes on tuntud oma teedrajava inimintelligentsi uurimise poolest. Rüütliks aastal 1909
G alton Francis: elulugu
Francisel oli õnnelik lapsepõlv ja ta tunnistas tänulikult, et on oma vanematele palju võlgu. Kuid ta ei vajanud koolis ja kirikus saadud klassikalist ja religioosset koolitust. Hiljem tunnistas ta Charles Darwinile saadetud kirjas, et traditsioonilised piibellikud argumendid on muutnud ta "õnnetuks".
Vanemad eeldasid, et poeg hakkab õppima arstiteadust, nii et pärast teismelisena ringkäiku Euroopa meditsiiniasutustes (temavanuse tudengi jaoks üsna ebatavaline kogemus) järgnes koolitus Birminghami ja Londoni haiglates. Kuid sel ajal haaras G altoni sõnul teda reisikirg, justkui oleks ta rändlind. aastal keemia loengutel osalemineGiesseni ülikool (Saksamaa) tühistati Kagu-Euroopa reisi kasuks. Viinist reisis ta läbi Constanta, Konstantinoopoli, Smyrna ja Ateena ning tõi Adelsbergi (praegu Postojna, Sloveenia) koobastest tagasi pimeda kahepaikse, nimega Proteus, isendid, kes olid Inglismaal esimesed. Naastes astus G alton Cambridge'i Trinity College'isse, kus ta haigestus kolmandal kursusel ületöötamise tagajärjel. Elustiili muutes taastus ta kiiresti, mis aitas teda tulevikus.
Reisijanu
Pärast Cambridge'ist ilma kraadita lahkumist jätkas Francis G alton oma arstiõpinguid Londonis. Kuid enne, kui see valmis sai, suri tema isa, jättes Franciscusele piisav alt vara, et "sõltumatuks saada" arsti ametist. G alton võiks nüüd oma rännuhimu rahuldada.
Aeglased ekspeditsioonid aastatel 1845–1846. koos sõpradega Niiluse ülemjooksule ja ainuüksi Pühale Maale sai lävend hoolik alt organiseeritud tungimisel Edela-Aafrika uurimata piirkondadesse. Pärast konsulteerimist Kuningliku Geograafia Seltsiga otsustas G alton uurida võimalikku läbipääsu lõunast ja läänest Ngami järveni, mis asub Kalahari kõrbest põhja pool, Walvis Bayst 885 km idas. Ekspeditsioon, mis koosnes kahest reisist, üks põhja, teine itta, samast baasist, osutus keeruliseks ja ebaturvaliseks. Kuigi teadlased Ngamini ei jõudnud, said nad väärtuslikku teavet. Selle tulemusena valiti G alton Francis 1853. aastal 31-aastaselt Kuningliku Geograafia Seltsi liikmeks jakolm aastat hiljem - Royal Society. Samal aastal 1853 abiellus ta Louise Butleriga. Pärast lühikest Euroopa mesinädalat asus paar elama Londonisse ja G alton asus 1855. aastal tööle.
Varasemad väljaanded
Esimene väljaanne puudutas maa-uurimist – 1855. aastal ilmus raamat "The Art of Travel". Oli selgeid märke, et tema teaduslik uudishimu arenes uutes suundades. G altoni viljaka uurimistöö esimene objekt oli ilm. Ta hakkas joonistama tuulte ja rõhkude kaarte ning märkas väga nappide andmete põhjal, et kõrgrõhkkonna keskmetele on iseloomulik päripäeva tuul vaikse keskpunkti ümber. 1863. aastal andis ta sellistele süsteemidele nime "antitsüklon". Järgnesid mitmed teised artiklid, milles ta kobab oma teed korrelatsiooni ja regressiooni mõistete juurde.
1870. aastal andis G alton Briti Assotsiatsioonile paberi "Baromeetrilised ilmaennustused", milles ta lähenes mitmekordsele regressioonile, püüdes ennustada tuult rõhu, temperatuuri ja niiskuse põhjal. Siis ta ebaõnnestus, kuid seadis ülesande teistele ette, kes hiljem õnnestus.
Teadlase pärand
Väsimatu teadlane Francis G alton on kirjutanud 9 raamatut ja umbes 200 artiklit. Nad käsitlesid paljusid teemasid, sealhulgas sõrmejälgede kasutamist isikutuvastamiseks, korrelatsiooniarvutust (jaotisrakendusstatistika), milles G altonist sai teerajaja. Ta kirjutas ka vereülekandest, kuritegevusest, vähearenenud maade reisikunstist ja meteoroloogiast. Enamik tema väljaandeid paljastab autori kalduvuse kvantifitseerida. Esialgne töö käsitles näiteks palvete tõhususe statistilist testimist. Lisaks on ta 34 aastat parandanud mõõtmisstandardeid.
Sõrmejäljed
Olles näidanud, et osa Bertilloni kurjategijate mõõtmise süsteemi 12 parameetrist on omavahel seotud, hakkas G altonit huvitama isikutuvastus. Kuningliku institutsiooni artiklis, milles ta käsitles Bertillionage'i, juhtus ta märkama oma sõrmepatjadel mustrit. Oma raamatus "Sõrmejäljed" (1892) tõestas autor, et:
- joonistamine jääb inimese elu jooksul muutumatuks;
- mustrite valik on tõesti väga suur;
- sõrmejälgi saab klassifitseerida või leksikoniseerida nii, et nende komplekti eksamineerijale esitamisel saab sobiva sõnastiku või selle ekvivalendi põhjal öelda, kas sarnane komplekt on registreeritud või mitte.
Raamat ja tõendid siseministeeriumi poolt 1893. aastal loodud komiteele olid sõrmejälgede osakonna loomine, mis on paljude selletaoliste eelkäija kogu maailmas. Francis G alton ise, nagu võis eeldada tema varasematest töödest ja huvidest, pöördus pärandumise uurimise poole. See uuringviidi läbi aastate jooksul tema asutatud laboris, mis sai hiljem tema nime.
Eugeenika propaganda
Vaatamata Francis G altoni suurele panusele paljudes teadmiste valdkondades, oli eugeenika tema esmane huvi. Ta pühendas kogu ülejäänud elu sellele, et edendada ideed parandada inimliigi füüsilist ja vaimset koostist abielupaaride valikulise valiku kaudu. Charles Darwini nõbu Francis G alton oli üks esimesi, kes mõistis evolutsiooniteooria tähtsust inimkonna jaoks. Ta mõistis, et see teooria lükkas ümber suure osa kaasaegsest teoloogiast ja avas ka võimalused inimeste kavandatud täiustamiseks.
Pärilik geenius
Francis G alton võttis kasutusele sõna "eugeenika", et viidata teaduslikele jõupingutustele suurendada geneetilise varaga isendite osakaalu selektiivse paaritumise kaudu. Oma teoses "Pärilik geenius" (1869) kasutas ta sõna "geenius", et tähendada "erakordselt kõrget ja kaasasündinud" võimet. Tema peamine argument oli, et vaimsed ja füüsilised omadused on võrdselt päritud. Tol ajal seda otsust ei aktsepteeritud. Kui Darwin esimest korda raamatut luges, kirjutas ta, et autoril õnnestus muuta ta vastasest pöördujaks, kuna ta oli alati väitnud, et inimesed pole kuigi intelligentsed, vaid ainult püüdlikud ja töökad. "Pärilik geenius"kahtlemata aitas tal laiendada oma inimarengu teooriat. Nõbu ei mainitud raamatus "Liikide päritolu" (1859), kuid teda tsiteeritakse mitu korda tema teoses "Inimese põlvnemine" (1871).
Suur jõud
Francis G altoni poolt propageeritud väitekiri – inimese psühholoogia pärineb samamoodi nagu füüsilised omadused – oli piisav alt tugev, et luua oma isiklik religioosne filosoofia. Ta kirjutas, et pole kahtlustki, et on olemas suur jõud, mida saab suure kasu saamiseks kasutada, kui seda õppida, mõista ja rakendada.
G altoni inimteaduste uurimised (1883) koosneb ligikaudu 40 artiklist, igaüks 2–30 lehekülge, mis põhinevad aastatel 1869–1883 kirjutatud teadustöödel. See on kokkuvõte autori seisukohtadest inimvõimete kohta. Iga puudutatud teema kohta on autor suutnud öelda midagi originaalset ja huvitavat ning teeb seda selgelt, lühid alt, originaalselt ja tagasihoidlikult. Tema testamendi tingimuste kohaselt asutati Londoni ülikoolis eugeenika õppetool.
Maine
20. sajandil seostati G altoni nime enamasti eugeenikaga. Kuna see keskendub inimeste sünnipärastele erinevustele, äratab see kahtlust neis, kes usuvad, et kultuurilised (sotsiaalsed ja hariduslikud) tegurid on oma panuse poolest inimestevahelistesse erinevustesse palju paremad kui kaasasündinud või bioloogilised. Seetõttu nähakse eugeenikat sageli klassieelarvamuste väljendusena jaG altonit nimetatakse reaktsiooniliseks. Selline nägemus eugeenikast aga moonutab tema mõttekäiku, kuna eesmärk ei olnud luua aristokraatlikku eliiti, vaid tervenisti parimatest meestest ja naistest koosnevat elanikkonda. G altoni ideid, nagu ka Darwini, piiras adekvaatse pärilikkuse teooria puudumine. Mendeli töö taasavastamine tuli liiga hilja, et teadlase panust oluliselt mõjutada.
