19. sajandi lõpus formuleeriti teooria, mille autorid ei olnud omavahel tuttavad, kuid jõudsid samal ajal samale järeldusele. Need olid William James ja Carl Lange. Nende teooria kirjeldas emotsioone ja vastavaid ilminguid inimeses. Millest teadlased räägivad? Kuidas saab selles teoorias kirjeldatud teadmisi rakendada?
Päritolu
William James on ameeriklane. Ta õppis filosoofiat ja psühholoogiat.
Karl Lange on Taani anatoom ja arst. Kaks teineteisest sõltumatult teadlast jõudsid inimese emotsioonide valdkonnas samadele järeldustele.
Selle tulemusena kujunes välja James Lange’i emotsioonide teooria, mis võitis paljude järgijate meeled. 1884. aastal avaldas ajakiri Mind Jamesi artikli pealkirjaga "Mis on emotsioon?", kus autor näitab, et emotsiooni väliseid ilminguid ära lõigates ei jää sellest midagi alles. Tuleb märkida, et see hüpotees oli selle teaduslike teadmiste valdkonna jaoks üsna ootamatu ja paradoksaalne. WilliamJames väitis, et märgid, mida me jälgime ja emotsiooni tagajärgedele omistame, on selle põhjuseks.
Meie keha reageerib muutustele keskkonnas, selle tingimustes ja sellest tulenev alt tekivad temas refleksfüsioloogilised reaktsioonid.
Nende hulka kuuluvad näärmete suurenenud sekretsioon, teatud lihasrühmade kokkutõmbumine ja sarnased ilmingud. Kõik need muutused antakse kehale märku. See suunatakse otse kesknärvisüsteemi (kesknärvisüsteemi). Selle tulemusena sünnivad emotsionaalsed kogemused. Niisiis, nagu ütleb meile James Lange'i emotsioonide teooria, inimene ei nuta kurbusest, vaid vastupidi, ta langeb kurbusse kohe, kui ta nutab või kulmu kortsutab.
Teadmiste rakendamine
Kui inimene soovib saada meeldivat kogemust, peab ta käituma nii, nagu see oleks juba juhtunud. Kui tuleb halb tuju, siis tuleb hakata naeratama! Peate end naeratama harjutama. Ainult nii hakkab inimene tundma end rõõmsameelse inimesena.
James Lange'i emotsioonide teooria annab sellistele tegudele tähenduse selles, et inimene kujundab oma väliste väljenditega (naeratus, kulmu kortsutamine) oma keskkonna. Alles pärast seda avaldab keskkond ise inimesele teatud mõju.
On lihtne näha, et inimesed väldivad alateadlikult kortsutatud nägusid. Ja see on arusaadav. Igal inimesel on piisav alt probleeme. Ta ei taha väga võõraste inimestega kokku sattuda. Kui näeme kellegi näol naeratust, mis väljendab optimismi, siis ta vabastab meid ja kutsub hinges esile vastuse.
Milliseid tugevusi näitas James Lange'i emotsioonide teooria eksperimentide põhjal?
Prooviprotsessis osalenud inimesed pidid hindama pakutud koomikseid ja nalju. Nad hoidsid suus pliiatsit. See tähendas, et mõned hoidsid seda hammastega ja teised huultega. Need, kellel oli pliiats hambus, kujutasid tahes-tahtmata naeratust, teised aga, vastupidi, kortsutavad kulmu ja pingeid. Nii et need, kes naeratasid, pidasid pakutud koomikseid ja nalju naljakamaks kui teise rühma jaoks.
Selgub, et James Lange'i perifeersel emotsioonide teoorial on alust. See ütleb meile, et emotsionaalsed seisundid on teisejärguline nähtus. See väljendub ajju saabuvate signaalide teadvustamisena, mis tekitab muutusi siseorganites, lihastes ja veresoontes. Need muutused toimuvad omakorda käitumisakti elluviimise hetkel emotsionaalse stiimuli tagajärjena.
Kinnitus
Saksa psühholoog Vera Birkenbeel soovitas katsetes osalenud inimestel ärritununa või ärevuses mõneks ajaks pensionile minna ja proovida oma näole rõõmustavat ilmet anda. Selleks oli võimalik pingutada ja huulte nurgad kerkima panna ning seejärel hoida neid selles asendis 10 kuni 20 sekundit. Psühholoog väidab, et pole juhtunud, et see pealesunnitud naeratus ei kasvaks tõeliseks.
Seega näitab James Lange'i perifeerse emotsiooniteooria praktiline rakendamine, et emotsioone vallandavad kinesteetilised vihjed toimivad.
Millised on teooria nõrgad küljed?
Inimese keha reaktsioonide ulatus on kesisem kui emotsionaalsete kogemuste kogum. Üks orgaaniline reaktsioon võib olla kombineeritud väga erinevate tunnetega. Teatavasti on hormooni adrenaliini verre sattumisel inimene elevil. See põnevus võib aga saada erineva emotsionaalse värvingu. See sõltub välistest asjaoludest.
Kuid James Lange'i emotsioonide teooria kohaselt ei ole päris õige, kui emotsionaalne seisund sõltub välistest asjaoludest. Nii et teoorial on endiselt nõrkusi.
Ühes eksperimendis osalejad suurendasid lisaks teadmistele kunstlikult adrenaliini veres. Selles testis jagati inimesed kahte rühma: esimene oli pingevabas, rõõmsas õhkkonnas ja teine ärevas ja masendavas õhkkonnas. Selle tulemusena avaldus nende emotsionaalne seisund erineval viisil: vastav alt rõõm ja viha.
Selgub, et James Lange'i emotsioonide teooria näitab lühid alt, et inimene hakkab kartma, kuna ta väriseb. Küll aga on teada, et värisemine kehas tekib ka vihast, seksuaalsest erutusest ja veel mõnestki faktorist. Või võtke näiteks pisarad – kurbuse, viha, leina ja samal ajal rõõmu sümbol.
Riikide traditsioonid
Emotsionaalsed ilmingud on sageli määratud kultuurinormidega. Kui avõtke arvesse sellist riiki nagu Jaapan, näete, et valu, kurbuse ilming kõrgemal positsioonil olevate isikute juuresolekul on lugupidamatuse ilming. Sellega seoses peaksid jaapanlased, kui kõrgemalseisev inimene noomib, teda naeratades kuulama. Slaavi maades peetakse sellist alluva käitumist jultunud.
Hiinas ei ole ka kombeks häirida oma leinaga kõrgemaid, auväärseid isikuid. Seal on ammu kombeks vanuselt ja positsioonilt vanemat inimest oma ebaõnnest naeratades teavitada, et leina tähtsust pisendada. Andamani saarte elanikud aga nutavad oma traditsioonide kohaselt pärast pikka lahusolekut, kui kohtumine toimub. Nad reageerivad ka leppimisele pärast tülisid.
Kriitika
Selgub, et lühid alt öeldes James Lange'i perifeerne emotsiooniteooria ei tööta päris hästi. Kuigi loomulikult kasutavad psühholoogid seda oma praktikas. Tulemus on tavaliselt positiivne. Siiski peavad nad alati arvestama inimese päritolu, kultuuripärandi ja elupaigaga.
See teooria näitab võimet kontrollida emotsioone ja sisetunnet. Inimene on tõesti võimeline teatud hoiakuga sooritama ühele või teisele sisetundele iseloomulikke toiminguid. Nii kutsub ta esile ka tunded ise.
Seda teooriat on kritiseerinud füsioloogid: Sherrington C. S., Cannon W. ja teised. Need põhinesid loomkatsetes saadud andmetel, mis näitasid, et samad perifeersed muutused toimuvad erinevatel juhtudelemotsioonid ja seisundid, mis ei ole emotsioonidega seotud. Vygotsky L. S. kritiseeris seda teooriat ka elementaarsete (madalamate) emotsioonide vastandamise tõttu tõelistele inimkogemustele (kõrgematele, esteetilistele, intellektuaalsetele, moraalsetele).
