Ihulise karistamise mitmekesisus on iidsetest aegadest peale šokeerinud oma ebainimlikkuse ja julmusega. Mida nad vangidega ei teinud, et neilt tõde teada saada: nad murdsid neil ribid, lõigasid neljaks, tõstsid nagile. Piinamine Venemaal oli väga keeruline. Isegi lääs püüdis slaavi kogemusi metsiku piinamise meetodil.
Rippudes riiulil
Rusing on racks – piinamine Venemaal, mida kasutati eriti karmilt. Teisel viisil nimetati sellist kehalist karistamist "vene viskiks". Rack on piinamisseade, mida kasutatakse inimkeha venitamiseks.
Selle tagajärjel rebenesid pehmed koed, jäsemed kukkusid liigestest välja. Vang tundis talumatut valu, mistõttu tunnistas ohver sageli üles kõik kuriteod, isegi need, mida ta toime ei pannud.
Venemaal ilmnes seda tüüpi hukkamine 13. sajandil. Vang seoti jalgadest ja kätest kahe samba külge, mis olid ühendatud risttalaga. Järk-järgult hakkas keha venima, kuni käed väändusid välja.
Ripumisaeg määrati iga kord erinev alt ja inimene võisallutada sellisele piinamisele mõnest minutist paari tunnini. Kõik sõltus sellest, kas ta tunnistas tehtu üles või mitte.
Selline füüsiline karistamine oli Romanovite dünastia valitsemisajal ülim alt levinud. Kui Peeter 1 oli troonil, riputati 1698. aastal mässanud vibulaskjad nagisse. Veelgi enam, nad mitte ainult ei väänanud oma liigeseid, vaid peksid neid ka piitsaga.
Rebenenud kõõluste rebendid olid tavalised. Selle tagajärjel tekkis valus šokk ja vang langes teadvusetult. Kuni ta mõistusele tuli, lõpetati piinamine. Pärast seda hukkamist olid kõik liigesed jälle mehe külge kinnitatud ning ta jätkas elamist ja töötamist.
Batogi
Lepuluselt teine piinamine Venemaal. See on siis, kui vangi peksti jämedate varrastega, millel ots maha lõigati. Neid kutsuti batogiks. See ihunuhtlus oli eriti populaarne Ivan Julma ajal. Nad pöördusid tema poole mitmesuguste rikkumiste pärast: omaniku, kuninga poole valesti pöördumise või pisivarguse (näiteks kanad) eest.
Ohver pandi näoga pikali maapinnale. Üks inimene istus kaelale ja teine jalgadele, nii et süüdimõistetu jäi täielikult liikumatuks. Timukas võttis kaks piitsa pihku ja hakkas mehele selga peksma, kuni too tõtt kuulis. Piinamist võis jätkata ka seni, kuni vang on teinud kõik ettenähtud löögid.
Ivan Julma alluvuses karistati purjuspäi sel viisil. Samuti võib joodik olla köidistatud ja kasta pea jäävette või panna alasti sipelgapesale.
Viinitünn
See on järjekordne karistus neile, kellele meeldis juua. Ohver paigutati sissetünni veini, et ta se alt välja ei saaks. Pärast seda veeti tünni mööda linna kõigile näitamiseks, et joodikut avalikult alandada.
Juhtus, et inimene viibis üsna pikka aega alkoholilahuses, mille tagajärjel hakkasid luudelt pehmed koed kooruma. See põhjustas vangistatutele kolossaalseid piinu. Sageli lõppes selline karistus traagiliselt ja surnukeha võeti tünnist välja.
Keele ära lõikamine
See piinamine ilmnes Moskva-Venemaal 13. sajandi keskel. Väidetav süüdlane sunniti lõualuu avama, spetsiaalsete tangide abil tõmmati tema keel välja ja lõigati ära.
Esimest korda prooviti sellist karistust 1257. aastal tatari baskakute vastu mässanud novgorodlaste suhtes. Ka 1670. aastatel piinasid nad ülempreester Avvakumi, kes oli patriarh Nikoni ajal kirikureformi vastu.
Ninasõõrmete kitkumine
See piinamine ilmus Venemaal vürst Vladimiri valitsemisajal ja seda kirjeldati "Nõukogu koodeksis" – 1649. aasta seaduste kogumis. Need, keda nähti abielurikkumas, hukati. Neil päevil nimetati seda "Urezasha ninadeks".
Kuldhordi all karistati selle piinamisega neid, kes tapsid austusavalduste kogujaid ja tatari-mongoli kirjatundjaid. Kui Ivan Julm valitses, võisid nad valitsejat laimanud inimese ninasõõrmed välja rebida.
Mihhail Romanov ja Aleksei Mihhailovitš (tema poeg) tõmbasid suitsetamise pärast ninasõõrmed välja. Peeter 1 järgi karistati vargaid sel viisil ja Anna Ioanovna (tema õetütar) määras süüdimõistetutele sellise piinamise. Ja see pole olulinemis klassi inimesi.
Kui Katariina II valitsema hakkas, kasutati seda tüüpi kehalist karistamist märgina. Nii „märgiti“Pugatšovi ülestõusu tabatud osalised.
Küünte kitkumine
Tänu sellisele piinamisele Venemaal oli võimalik "kogu lugu selgeks õppida". Malyuta Skuratov (Ivan Julma lähedane kaaslane) hakkas seda kasutama alates 16. sajandist vajalike tõendite hankimiseks. Ta lõi nõelad ohvri küünte alla.
Samuti püüdis Malyuta tabada neid, kes kuninga üle nalja tegid, nn petersellikoomikuid. Pärast tabamist ähvardati sellise karistusega: näpud suruti kruustangisse nii, et luu tuli naha alt välja nagu kivi kirsist. Pärast seda jäid sõrmed mittetöötavaks, mistõttu need sageli lihts alt eemaldati.
Kodaradel kõndimine
See on üks kuulsamaid iidse Venemaa piinamisi, mida kasutati Peetruse ja Pauluse kindluses. Ta leidis suurimat kasutust Peeter 1 valitsemisajal. Maasse kaevati teravad puidust naelad ja ohver sunniti neil paljajalu seisma või kõndima. Samal ajal oli mees aheldatud nii, et kodaratest oli võimatu eemalduda.
See hukkamine viidi läbi komandandi majas kindluses endas. Seetõttu hakati seda ala kutsuma tantsuväljakuks, sest kõige teravamate pulkade otsas on lihts alt võimatu paigal seista.
Puuhobune
See on Venemaal veel üks piinamisvahend. Puidust hobuse mudelile panid nad süüdimõistetud mehe mitmeks tunniks, seejärel panid ta jalge ette.riputatud lasti. Juhtus nii, et samal ajal peksti ohvrit veel kurikate ja piitsadega. Tollastel kaardiväelastel oli väga populaarne lause: "Sa sõidad hobusega, kes ajab ratsanikku ise."
Astrahani kuberner Artemi Volõnski piinas sel viisil leitnant vürst Meshcherskit, ainult et ta sidus tema jalgade külge elusad koerad, kes hammustasid karistatu jalgu.
Varaste troon
See on piinamisseade, mis oli mõeldud reeturitele ja vandenõulastele. Vang pandi sellele "troonile", seoti ettevaatlikult kinni ja hakkas aeglaselt köisi voltima ja keerutama. Selle tulemusena torkasid kehasse mitu naelu, põhjustades kannatanule talumatut piina.
Paari päeva pärast tunnistas ohver isegi midagi, mida ta üldse toime ei pannud. Ja kuna kogu selle aja ei saanud inimene normaalselt tualetis käia, hakkasid kehal olevad haavad märjaks minema ja mädanema.
Tulepiinamine
Selle kehalise karistuse mõtlesid välja Ivan Julm ja tema kaaslane Maljuta Skuratov. Karistus viidi täide vannis. Põlema pandi luud ja sellega peksti vangi. Pealegi tehti kõike nii, et inimene mingil juhul ei sureks.
Pärast seda põletushaavad sügelesid meeletult, kuid selga katsudes tundis inimene kohutavat valu. Paljud lihts alt surid metsikusse valusse kohutavasse piinasse.
Kärnkonna jalad
Tihti rakendati seda kehalise karistamise meetodit näitlejatele, kes tabati tsaar Ivan Julma käest. Spetsiaalse aparaadi abil pigistati kurjategijal sõna otseses mõttes sõrmenukid välja, misjärel käed meenutasid kärnkonna käppasid.
Konksu riputamine
See on üks hullemaid piinamisi Venemaal. Selle alla langesid mässulised ja röövlid, kes riputati ribide külge. Samuti võib konks läbida teiste kehaosadega.
Kui kurjategija oli naine, tehti tema rindkeresse läbiv auk, millest keerati läbi nöör ja riputati risttala külge.
Elus alt matmine
See karistus oli puht alt naissoost ja see määrati neile, kes tapsid oma mehe. Vastav alt nõukogu 1649. aasta seadustikule pandi naine, kes tappis oma mehe, maa alla nii, et tema pea jäi pinnale.
Tema ümber pandi valvur, kes pidi jälgima, et keegi kurjategijat ei joota, ei söödaks ega vabastaks. Selle tulemusena suri inimene lihts alt nälga ja meeletusse janu.
Tagurpidi rippumine
Vägistajatele ja pedofiilidele oli ette nähtud eriti keerukas karistus. Need riputati tagurpidi ja saeti läbi keha nabani. Selle tulemusena sööstis veri pähe ja kurjategija oli pikka aega teadvusel, kuid suri siiski põrgulikku valu.
Rattasõit
See on üks kohutavamaid piinamisi, mis lõppes kurjategija surmaga. Ta seoti “kotkapoosis” suure ratta külge, misjärel hakati nuiaga luid murdma. Neid sai ka siduda ja üle kivide veeretada. See piinamine tuli Euroopast ja seda kasutati kuni 18. sajandini.
Veetilga piinamine
Seda piinamist kasutati inimese hullumeelseks ajamiseks. Nad kutsusid teda "õhukeseks kannuks". Vang raseeriti krooni juurest mahakõik juuksed ja sidus ta posti külge. Selle peale pandi kann, millest tilkhaaval vett immitses. Seega karistati suuremal määral neid, kes sõimasid.
Nii saite teada, millised piinamised Venemaal toimusid. Karistus iga süüteo eest oli rohkem kui karm. Paljud kurjategijad põgenesid, et vältida nende meetoditega karistamist, mis ise tõotas kindlat ja piinarikast surma.
