Media kuningriik, mis kunagi moodustati hõimuliidust, on antiikaja poliitilises, kultuurilises ja majandusloos silmapaistval kohal. See on üks osariike, kus zoroastrism ja sellega otseselt seotud õpetused olid lai alt levinud. See kestis aastast 670 eKr. e. aastani 550 eKr e., kuid oma hiilgeaegadel ulatus see palju laiem alt kui tavapärased etnilised piirid.
Geograafiline asukoht
Kunagine suur iidne idaosariik, nimega Media, on nüüd Iraanile kuuluv läänes asuv etnograafiline piirkond. Muinasmaailma kaardil hõlmas see muljetavaldavat territooriumi, mida põhjas piirasid Araksi ja Elbruse jõgi ning läänes suurima tänapäevase mäeaheliku Zagrose kindlused. Meedide osariigi lõunaosa piiras Kaspia meri. Territooriumist ida pool laius Deshte Keviri soolakõrb, mis praegu onIraani keskosa.
Riise tõus
Esmakordselt mainitakse meedlasi 9. sajandi teise poole Assüüria aastaraamatutes. eKr e. Herodotos nimetab oma kirjutistes meedia aarialasteks hõime. Ilmselt oli see nende enesenimi. Selle iidse riigi pühakiri viitab "aarialaste riigile".
Millal Kesk-Aasiast pärit iraani hõimud tänapäeva Iraani territooriumile sisenesid, pole teada. Enamik ajaloolasi kaldub arvama, et see juhtus umbes 2000–1500 eKr. e. Tõenäoliselt moodustati algselt hõimuliit piirkonda kuuluvatest põlishõimudest. Kuid juba 9-8 sajandil. eKr e. hakkavad ilmnema muutused. Neid seostati uute hõimude saabumisega. Meedia olukorda sellel perioodil iseloomustab iraanikeelse elemendi tugevnemine, mis hiljem sai valdavaks.
Alates 8. sajandist. eKr e. hakkavad tulevase võimu territooriumile tekkima esimesed väikesed ühendused. Need on omapärased osariigipiirkonnad, millest Mana on kõige olulisem. Sellest sai hiljem meedia majandus- ja kultuurikeskus. Seega eksisteerisid teatud hetkel samal territooriumil hõimuliidud ja riigiregioonid. Kui uskuda Herodotose ülestähendusi, siis on isik, kes neid ühendas, st Meedia riigi rajaja, Deioces.
Deyok (Daiukku)
Algselt töötas Deyok kohtunikuna ja umbes 670–647 aastat. eKr e. oli Meedia esimene kuningas. Järelejäänud tõendite järgiHerodotosel oli oma hõimukaaslaste seas suur autoriteet, teda eristas õiglus ja sellest juhindudes lahendas ta vaidlusi väga erinevates küsimustes, samas kui kogu riigis valitses täielik seadusetus. Just sel põhjusel valiti ta kohtunikuks. Deioka nendest omadustest teadis kogu meedia, seetõttu valiti ta pärast järgmist koosolekut kuningaks. Esimese asjana ühendas valitseja kuus hõimu: mustkunstnikud, helmed, strukhatid, arizatnid, budianid ja paretekenid. Tema juhtimisel leidis iidne osariik oma pealinna vastvalminud Ecbatana linna näol.
Meedia järgnevad kuningad
Muistsed autorid annavad Meedia kuningate valitsemisperioodide kohta mitmeid vastuolulisi andmeid. Üsna pikka aega põhines kronoloogia Herodotose töödel, mida peeti kõige usaldusväärsemateks allikateks.
- Fravartish ehk Phraortes (umbes 647-625 eKr) on Deiokase (esimene kuningas) poeg, kes päris tem alt võimu. Ambitsioonikas ja sõjakas valitseja, kes asus sõtta pärslaste vastu ja alistas nad. Olles vallutanud mõned teised rahvad, said ta lõpuks assüürlased lüüa.
- Uvakhshatra ehk Cyaxares (umbes 625–585 eKr) – eelmise kuninga otsene järeltulija. Just tema seadis armee korda, jagades selle relvaliikide ja funktsioonide järgi. Cyaxarese valitsemisajal on sküütide sissetung ja teine sõjakäik Assüürias.
- Ishtuvegu ehk Astyages (umbes 585–550 eKr) on Cyaxarese poeg ja viimane Meedia kuningas. Tema alluvuses vallutasid Meedia pärast verist kolm aastat kestnud sõda pärslased.
Medese ühiskond
Praegu on ajaloolastel ebapiisav alt arheoloogilisi ja muid andmeid, mis võimaldaksid uurida meedia sotsiaalset süsteemi ja riigistruktuuri. Arheoloogilises plaanis on seda vähe uuritud ja suurem osa allikatest (linnade arhiivid) on seni välja kaevamata. Siiski on ettepanekuid, et 9.-8. eKr e. Meedlased elasid sõjaväelises demokraatias. Tegelikult tähistab see periood üleminekut primitiivselt kommunaalsüsteemilt varasele orjapidamisele. Majanduse peamised tugisambad olid põllumajandus ja veisekasvatus, eriti hobusekasvatus, aga ka käsitöö arendamine.
Sõjalised edusammud avaldasid tugevat mõju ühiskonna arengule, sest tegemist oli üsna sõjaka riigiga. Meedia, kes pidas vallutussõda oma "naabritega", puutus kokku Ida kõige iidsemate tsivilisatsioonidega. Selle tulemusena hakkas algul riigi lääneosas ja seejärel kõikjal suurenema orjatöö osakaal, mida ei kasutatud mitte ainult kuninglikus majapidamises, vaid ka templikompleksides, aadlimajades. Siis ilmselt kasvas kogukonnaliikmete ärakasutamine ja selle tulemusena süvenes klassivaenulikkus. See oli üks riigi nõrgenemise ja naaberriikide vallutamise kättesaadavuse põhjuseid.
Meediaosariigi pealinn
Meedia pealinn Ecbatana linn (praegu Hamadan) asus viljakas orus. Ajaloolaste sõnul asutati see umbes 3000 eKr. e.,vaatamata sellele, et Assüüria allikad viitavad 1100 eKr. e. Ecbatana rikkus oli legendaarne. Vana-Kreeka ajaloolane Polybius mainib kuninglikku paleed kirjeldades 7 etappi ringis, tsitadelli ja samal ajal müüride täielikku puudumist linna lähedal. Kõik hoone puitosad olid küpressist ja seedripuust, sambad, talad ja laed olid kaetud kuld- ja hõbeplaatidega, katuselauad aga puhtast hõbedast. Ka Ena templis olid sambad kuldsed. Aleksander Suur rüüstas linna.
Endist Ecbatanat ja nüüd Hamadanit (ülal pildil) peetakse üheks vanimaks linnaks mitte ainult Iraanis, vaid kogu maailmas. Seda ümbritsevad endiselt rohelised mäed. Looduse ilu ja sajanditepikkune ajalugu meelitavad palju turiste.
Karbikultuur
7. saj. - 6. sajandi esimene pool eKr. e. Meedia osariik oli Iraani kultuuri keskus, mille hiljem pärslased laenasid ja arendasid. Temast teatakse vähe. Viimasel ajal piirdusid teadmised ainult Assüüriast pärit bareljeefidel säilinud piltidega. Arheoloogiliste väljakaevamiste tulemusel saadud tagasihoidlikud andmed võimaldavad hinnata muistse riigi arhitektuuri. Niisiis kaevasid Saksa arheoloogid välja Hamadanist 70 km kaugusel asuva tuletempli, mis pärineb 8. sajandist. eKr e. Sellel on rombi kuju. Sees on säilinud neljast astmest ja soklist koosnev 1,85 m kõrgune altar.
Antiikmaailma uurijad usuvad, et muistset riiki elanud inimesed sarnanesid paljuski pärslastega, sealhulgas tavade olemuse poolest. Mehed kandsid pikkihabe ja juuksed. Meedlased riietusid pükstesse ja lühikestesse saabastesse (nagu pärslased) ja pikkadesse, lahtiste varrukatega rüüdesse, mis olid seotud vööga, mille külge kinnitati akinak ehk lühike mõõk. Jalaväelased olid relvastatud lühikeste odade ja nahaga kaetud vitstest kilpidega. Meedlastel oli suurepärane ratsavägi. Kuningas võitles vankril, seistes otse armee keskel. Soomused, nagu paljudel teistel Iraani rahvastel, olid lamellsed, need ei katnud mitte ainult ratsanikke, vaid ka nende hobuseid.
Religioon meedias
Seda on raske ette kujutada, kuid meedias (kaasaegne Iraan maailmakaardil) levis üks vanimaid religioone, zoroastrism, ja islam jõudis nendele maadele palju hiljem. See pärineb prohvet Spitama Zarathustra ilmutusest, kelle õpetusel on kõige aluseks inimese vaba moraalne valik heade sõnade, mõtete ja tegude vahel. Eeldatakse, et viimase Mediaani kuninga Astyagese ajal omandas zoroastrism riigireligiooni staatuse. Tänapäeval on see säilinud vaid väikestes kogukondades Indias, Iraanis, Aserbaidžaanis ja Tadžikistanis.
Meedias valitses viljakusejumalanna Ardvisur Anahita kultus. Tema tempel asus osariigi peamises linnas.
Merekarbi keel
Teadlaste seas on mediaani keele kohta kujunenud kaks seisukohta. Mõned on selle olemasolus täiesti kindlad, teised eitavad seda, arvates, et iidsed inimesed rääkisid mitut dialekti, mis koos pärsia keelega moodustavad ühe keele - vana iraani. Argumendiks teise versiooni kasuks on vajaliku puudumineMediaani järglaste sugulusastmed: kurd, tat, talõš, tati jne. Siiski võib igal juhul oletada, et meedias oli levinud keel Ekbatani rajooni murre. Tõenäoliselt peeti teda osariigiks.
Muidugi oli ka kirjutist, kuid kahjuks selle monumente ei leitud. Pange tähele, et pärslaste kasutatav kiilkiri on kohandatud Urarti kiilkirja. Tema omakorda pääses nende juurde ainult läbi meedlaste.
Riigi langemine
Kuidas Meedia riik lakkas olemast umbes 550 eKr. e.
Meedia kuningas Cyaxares sõlmis pärast sküütide riigist väljasaatmist Babüloniga Assüüria vastu sõjalise liidu, mis sõlmiti tema lapselapse ja Babüloonia valitseja poja abiellumisega. Aastal 613 eKr. e. ühendatud armee tungis tormi ja rüüstas Niinive. Assüüria impeerium langes ja selle varemed jagunesid liitlaste vahel. Meedlased said põhjaosa. Edasised territoriaalsõjad raputasid alliansi jõudu. Selle tulemusena sõlmis Babüloonia kuningas lepingu vallutatud Pärsia noore ja ambitsioonika valitsejaga, kes 553. a eKr. e. mässas Mediaani domineerimise vastu. Sõda kestis kolm aastat. Herodotose sõnul reetis Meedia kuninga tema enda komandör. Ekbatana vallandati ja Ahhemeniidide dünastiast pärit Cyrus sai Pärsia impeeriumi valitsejaks. Meedia inimesed säilitasid selles teatud privileegid, kuid aeg-aj alt tõstsid nad ülestõusid ülemääraste maksude vastu.
EnneTänaseks pole säilinud kirjalikke tõendeid kunagi eksisteerinud iidse riigi kohta, mida ümbritsevad Kaspia mere ja Deshte Keviri kõrbe veed, samuti Mediaani ühiskonna ja selle valitsejate kohta. Meedia linnu pole kunagi välja kaevatud ja selle pealinn Ekbatana on pikka aega maetud tänapäevase Iraani Hamadani alla. Herodotose kirjeldused on üsna ebamäärased ja viimastel aastakümnetel on teadlased üha sagedamini kahtluse alla seadnud.
